Question

Определите проблему текста и позицию автора(его отношение к этой проблеме).Пожалуйста!! Вы держите в руках не чтоиное, как обыкновенные карандаши.Внутри гранёного деревянногокорпуса каждого из них простойграфитовый стержень. В течениеобыденной школьной жизни вы нераз чертили ими по клеточкамлинии, выводили формулы илиписали разнообразные слова влинованных блокнотах. Чего тольконе напишешь карандашом! Но,наверное, вы ни разу ещё неслышали одну небезынтересную историю-притчу.Итак, слушайте, я приступаю к повествованию…Истинный карандашный Мастер, искусно создавший новый карандаш,чем положить в коробку, не спеша напутствовал его.«Есть несколько вещей, которые ты достоин знать, - сказал он карандашу,надеюсь, ты хорошо их запомнишь, вследствие чего будешь удостоен жизниосознанной.Во-первых, ты сможешь создавать по-настоящему прекрасные вещи (можетбыть, даже произведения искусства), но лишь в том случае, если позволишь кому-тодержать тебя в своей руке.Во-вторых, время от времени ты будешь переживать болезненное обтачивание.Претерпевать эти изменения далеко не легко, но необходимо, чтобы впоследствиистановиться лучше, тоньше, острее.В-третьих, ты, конечно же, неизбежно будешь ошибаться, но не забывай: твоясуперсила - отыскивать и исправлять собственные ошибки.В-четвёртых, не стоит заботиться о том, какты выглядишь и каким кажешься, ведь наиболееважная часть - твой стержень - всегда будетнаходиться внутри тебя.И в-пятых: на какой бы поверхности тебя нииспользовали, ты всегда должен оставлятьсвой след. Независимо от самочувствия, продолжайчертить, писать, рисовать, творить, созидать,ощущая в сердце собственное призвание».​

Answer 1

Ответ:

незнакомые в стекло карена

Answer 2

В данном тексте автор представляет аллегорию, сравнивая обычные карандаши с жизнью и процессом саморазвития. Автор обращается к читателю, который держит карандаши в руках, и рассказывает о некоей истории-притче, в которой карандаши играют роль героев. Автор, по сути, представляет себя как "Истинного карандашного Мастера", который создает новый карандаш и перед его использованием дает ему некоторые наставления.

Автор относится к этой проблеме, будем называть ее "проблемой саморазвития и жизненного пути", положительно и наставляюще. Он видит карандаш в качестве символа жизни и развития, и в его словах заключается следующее:

1. Возможность создавать прекрасные вещи и произведения искусства зависит от того, как мы используем наши способности и таланты. Автор подчеркивает, что для этого необходимо позволить "кому-то" (возможно, опыту или мудрости) держать нас в своей руке, то есть наставлять и направлять нас.

2. Опыт и болезненные изменения (обтачивание) неизбежны, но они необходимы для того, чтобы мы могли становиться лучше и совершенствоваться.

3. Ошибка — это естественная часть процесса развития. Автор подчеркивает, что наша суперсила заключается в том, чтобы находить и исправлять свои ошибки, что позволяет нам расти и улучшаться.

4. Внешний облик не имеет большого значения, так как наша сущность (стержень) всегда находится внутри нас.

5. Важно оставлять свой след, независимо от того, на какой поверхности (среде) мы находимся. Это подразумевает, что мы должны активно творить и влиять на мир вокруг себя.

В целом, автор призывает читателя видеть свою жизнь как уникальную и ценную возможность для саморазвития, креативности и влияния на окружающий мир, и подчеркивает важность наставничества, нахождения смысла в том, что мы делаем, и постоянного совершенствования себя.