Question

Сочинение на тему древние олимпиады

Answer 1

ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ – крупнейшие спортивные соревнования

древности. Зародились как часть религиозного культа и проводились с 776

до н. э. по 394 н. э. (всего было проведено 293 Олимпиады) в Олимпии,

считавшейся у греков священным местом. От Олимпии произошло и название

Игр. Олимпийские игры были значимым для всей Древней Греции событием,

выходившим за рамки сугубо спортивного мероприятия. Победа на Олимпиаде

считалась чрезвычайно почетной и для атлета, и для полиса, который он

представлял.  

Современные Олимпийские игры также являются событием мировой важности, большой социальной значимости.  

На

мой взгляд, данная тема является актуальной, интересной. Изучая её, мне

хотелось понять, почему же Олимпийские Игры зародились именно в Древней

Греции? И почему до сих пор остаются важным событием мирового масштаба.

Только ли спортивный интерес заставляет людей совершать рекорды?  

Мне

пришлось обратиться к истории Древней Греции, чтобы ответить на

поставленный мною вопрос. Я считаю, что Олимпийские Игры не случайно

появились именно в Древней Греции. Древняя Греция уникальна тем, что

именно здесь зародилась демократия, философия, литература, появился

первый театр и, конечно, Олимпийские Игры. В поисках ответа на свой

вопрос я обратилась к поэме Гесиода «Труды и дни» .  

Греческий

поэт Гесиод в своей поэме говорит о двух Эридах (Эрида- богиня вражды,

раздоров в Древней Греции) : «…обе богини совершенно разные. Одна

требует злой войны и вражды – жестокая… , а другую, как много лучшую,

Зевс всевластный поставил… среди людей. Она побуждает к работе негодного

человека, и если тот, кто лишен собственности, смотрит на другого,

богатого, то и он, подобно ему, торопится сеять, сажать и устраивать

свои дела; сосед соревнуется с соседом, стремящимся к благососотоянию.

Эта Эрида хороша для людей…» . С точки зрения Ф. Ницше, немецкого

философа, анализируя поэму, говорит о том, что Гесиодом выдвигаются иные

моральные нормы, преодолевающие «животную» жестокость древнего

человека. Ф. Ницше пишет в своем произведении «Гомеровское соревнование»

: «Гесиод… прославляет другую Эриду как добрую – ту, которая с помощью

ревности, вражды, зависти побуждает человека к действию, но не к

действию истребительной войны, а к соревнованию… »  

И дальше Ф.

Ницше говорит: «Для древних целью агонального (состязательного)

воспитания было благо совокупности, благо государственного общества.

Каждый афинянин, например, должен был настолько развить соревнованием

свое «я» , чтобы он мог приносить Афинам наибольшую пользу и наименьший

вред. То не было честолюбием по безграничности и неизмеримости: о благе

своего родного города думал юноша, когда он состязался в беге, в метании

или пении; богам своего города посвящал он венки, которые судья с

почтением возлагал на его голову. Каждый грек с детства чувствует в себе

страстное желание участвовать в состязании городов, быть орудием для

блага своего города: этим воспламенялось его самолюбие и этим же оно

обуздывалось и ограничивалось» .  

Answer 2

Древние Олимпиады: Прославленное Состязание Духа и Тела

На протяжении многих веков Олимпийские игры служили величайшим спортивным событием для древних греков. Это было время, когда мир сходился в Античной Греции, чтобы соревноваться, показать свою силу, ловкость и духовную силу. Древние Олимпиады представляли собой гармоничное слияние спорта, культуры и религии, которое продолжалось в течение более тысячи лет.

Первые известные Олимпийские игры прошли в 776 году до нашей эры на полуострове Пелопоннес. Они были посвящены Зевсу, главному богу греческой мифологии. Олимпийские игры проводились каждые четыре года, образуя период, известный как олимпиада. На протяжении этого времени все враждующие греческие города объединялись для обеспечения безопасности и свободы перемещения спортсменов и зрителей на время проведения игр - это так называемое "Олимпийское перемирие".

Самые примечательные спортивные дисциплины древних Олимпийских игр включали бег, прыжки, метание диска и копья, борьбу, бокс и заплывы. Спортсмены состязались обнаженными, что символизировало духовное и физическое единство человека с природой. Участие в Олимпийских играх было доступно только свободным мужчинам. Женщины, рабы и иностранцы не имели права участвовать в этих состязаниях.

Однако Олимпийские игры не были просто спортивным событием. Они были глубоко связаны с культом богов и религиозными обрядами. Великие жертвоприношения были сделаны перед началом игр, чтобы просить покровительства Зевса. Во время Олимпийских игр останавливались войны, чтобы обеспечить безопасность участников и зрителей.

Олимпийские игры стали символом взаимопонимания, мира и единства греческого мира. Они предоставляли возможность для диалога между различными городами и культурами. Спортсмены и зрители, приезжавшие со всех уголков Греции, учились друг у друга, обменивались идеями и создавали долгосрочные дружеские связи.

Однако с течением времени интерес к Олимпийским играм начал угасать. С ослаблением Греции и влияния древнеримской культуры, Олимпийские игры были запрещены в 393 году нашей эры императором Теодосием I. Они восстановились только в 1896 году в Афинах, когда Французский барон Пьер де Кубертен организовал первые современны