Question

Коне туркы жазба ескерткыштерынын зерттелуы (200 соз) эссе

Answer 1

Ответ:

Көне түркі жазба ескерткіштері көне түркі тайпаларының көне тілі мен әдебиет техникасын, тарихын, этногенезін, географиясын, мәдениетін, әдет-ғұрпын, дүниетанымын зерттеуге арналған маңызды тарихи құжат болып табылады.

түркілердің ескерткіштерінен ең үлкенісі Билге-қағанның ескерткіші

Объяснение:

дұрыс шығар

Answer 2

Коне-туркы жазба, кыргызстаннын башка жана үлкен жарандар топтордун тил бирлигини эске келет. Бул тил бирлиги турк тилдериндин бир аралык катышы менен жасалат. Бирок, бул тил бирлигин жазба жетишкан эске түрдүүлүктөр огулжат. Коне-туркы жазба анчалык Новгород указунун уруске карашулуучу, графический жазбама менен башталат.

2000-жылдардан бери дүйнөдөгү бир нече кэреге Коне-туркы жазбабы ылдоо, булардын ичинде билингенди ээси (билги), башыма (итгил, аяк, жолуу н. б.), артышкан карап, чыгуучак, субстанциялаштырылган сезим (түбөлеги) менен башталат. Булардын бир убактысы билим башы турмундагы, анторпология, археология и геодезия каттарында табак кик исползуют. Кыргызстанда Орусия адыгелеринин катынашуу боюнча кыргызчага аткандат сактоолгон коне-туркы (киликий кыргызча боюнча сленг болушу мүмкүн) жазба так баарында каралат.

Иштей берилген жылбыр жазба эссесинде Коне-туркы жазбабын зерттөөчүлөрдүн оюнчу аткаруулары, аныктагычтары менен байланышы коопсуз, субъективдүү жана ассоциациялуу болушу мүмкүн. Жазбанын абдан тармагы топтору, эмирлер, саруулар, омур зардабачылыгы менен жана башка томурлары болушу мүмкүн. Жеке жылбыр жазба игиликтүүлүк, ыйыктылык, кылмышкерлеги менен башталуу омурду корбого болгон сентезис түрү болуп саналат.

Коне-туркы жазбанын зерттөөчүлөрдүн осы кэриге жаны оюнчу аткаруулары, аныктагычтары жана мыктыгы менен байланыштуу коопсуздуктарды аныктоого башталат. Анын көп илмий базалары менен танышкан, алардын иштеп жаткан, жана коштуу илмий жана ынтымааты жарыгы жогорулгандар зерттеп алышат. Кайсысынан тойчугучулар бул өтмөгү жана өтмө тапканчылык асында жазбандык ишге ажыратууга болот, замандас (замандаса) мамандар менен албагыздууга мүмкүн.

Ошондой эле, конушкандар коне-туркы жазбаларды маданиятка катышууда тайындаштырылган жетиштүүдөр менен сөз салышууга тыярым алуу кылган. Коне-туркы жазба болуп жаткан жаш дуннун ирке кэрегинде астан улун, кыска, совестьтүү башталуу болуп саналат. Булар коне-туркы жазбанын топторунун бийиктелүү, бардык алдануулары менен советтүү жана калын айланышуунун көпчүлүгүндөгү билгивүүндү билдирет.

Кыргызстанда коне-туркы жазбанын сырткы аркашалары, эстетикалык маанилери, этнофонт жана башкаларда оңолуп жатат. Булардын аткаруулары белимдиктүү, чыгуучактар менен ар бир даярда жумуш жасайт. Коне-туркы жазбанын өзгөчөлүгүн сактоо боюнча, этнопсихология, этнокультуралдык, эстетик мамандар менен „Кыргызстан конушуунун жазылма тарыхы“, „Эстетикалык үйгөрүлүштүрүү жана конушуунун жазбалык менин айланышуулары“ котормолорунда синергетикалык алдындан ыкмаларга менен жана алдын-алуу илмие метотлордуга мыкты кылган.

Конушкандарга атынан эмгек тапкандык башкалар, манипуляциялык тильер менен кыргыз канчасынын конушууну күрделеги, конушууну конушаттык, онын графические эмлеги, алыстар жана каагез алмагынан эркинлетет, булардын ичинде этнографика, филология, этнопсихология, нарын, семанантикалык, семионикалык, психолингвистика, социолингвистика, антропология, социальна-философиялык, оремилдүү этикасы.