Вопрос задан 06.09.2023 в 23:34. Предмет Литература. Спрашивает Узлова Ева.

Задание № 4. Логически и нравственно Раскольников был готов к преступлению («весь анализ, в

смысле нравственного разрешения вопроса, был уже им покончен: …и сам в себе он уже не находит возражений»). Почему же Достоевский подчёркивает, что преступление совершилось как бы помимо воли Раскольникова. «Никак он не мог, например, вообразить себе, что когда-нибудь он кончит думать, встанет – и просто пойдёт туда…»?
0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Астафьева Ксюша.
Преступление начинается не с момента осуществления, а с момента его зарождения в мыслях человека. Самый замысел убийства, вспыхнувший в сознании Раскольникова в трактире после посещения отвратительной росᴛᴏʙщицы, уже заражает его всеми ядами эгоистического самоутверждения и ставит в противоречие с духовным ᴨᴏᴛенциалом. Ему не удалось победить «наваждения» несмотря на отчаянное внутреннее сопротивление. До последней минуты он не верил в свою способность «переступить», хотя «весь анализ, в смысле нравственного разрешения вопроса, был уже им покончен.«Безобразная мечта», как демоническая красота индивидуалистического своеволия, как «болезнетворная трихина», вселилась в Раскольникова и подчинила себе его волю. По Достоевскому, мысль - тоже реальность, когда она становится всепоглощающей страстью. Достоевский писал: «Идея обхватывает его и владеет им, но имея то свойство, что владычествует в нем не столько в голове его, сколько воплощаясь в него, переходя в натуру всегда со страданием и беспокойством, и уже раз поселившись в натуре, требуя и немедленного приложения к делу».В статье «Для чего люди одурманиваются?» (1890) Толстой воспользовался образом Раскольникова для иллюстрации положения о том, что все действия человека имеют свое начало в его мыслях. «Для Раскольникова, - писал Толстой, - вопрос о том, убьет ли он или не убьет старуху, решался не тогда, когда он, убив одну старуху, стоял с топором перед другой, а тогда, когда он не действовал, а только мыслил, когда трудился о одно его сознание и в сознании этом происходили чуть-чуточные изменения». Изображается неотвратимость задуманного действия: Раскольников оказался во власти той огромной духовной силы, которая называется мыслью. Достоевский показывает Раскольникова в состоянии крайнего нравственного падения, саморазрушения, самоотрицания, в перспективе «восстановления», «самосохᴘẚʜᴇния и покаяния», обретения свободы как своей духовности с той же самой неотвратимостью, с какой Раскольников совершает преступление, наступает возмездие, развертывается саморазоблачение.
0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Достоевский в своем романе "Преступление и наказание" подчеркивает, что преступление совершилось как бы помимо воли Раскольникова, чтобы показать сложность моральной борьбы, которую переживает главный герой, и дать читателю возможность глубже понять его внутренний конфликт.

  1. Двойственность характера Раскольникова: Весь роман посвящен внутреннему моральному кризису Раскольникова. Он долго размышляет о совершении преступления, проводит анализ своих мотивов и даже пишет статью о законности преступления. Однако, несмотря на это, в момент решения совершить убийство, он ощущает, что что-то в нем меняется, и он больше не в состоянии контролировать свои действия. Это подчеркивает сложность его характера и внутренний конфликт между его рациональными размышлениями и эмоциональными импульсами.

  2. Психологическая динамика: Достоевский также хотел показать психологическую динамику человеческой природы. Раскольников привлекалась идея "надчеловека" и убийство как средство достижения своих целей. Однако, когда он реально сталкивается с этой ситуацией, его реакция оказывается неожиданной для него самого. Это позволяет читателю задуматься о том, насколько сложно преодолеть свои внутренние демоны и реализовать свои амбиции через преступление.

  3. Тема нравственности и совести: Подчеркивая, что преступление совершилось "помимо воли", Достоевский также затрагивает тему нравственности и совести. Раскольников пытается убедить себя, что убийство оправдано общественной пользой, но его совесть и чувство вины начинают мучить его сразу же после совершения преступления. Это иллюстрирует важность внутренней моральной борьбы и ее воздействие на человеческую психологию.

Таким образом, Достоевский использует этот момент в романе, чтобы показать, что даже если человек может рационально обосновать преступление, его эмоции и внутренний конфликт могут привести к неожиданным последствиям и изменить ход событий. Это делает персонажа более сложным и интересным, а сам роман – богатым по смыслу и темам.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос