Question

Напишите сочинение на тему Жилин и Костылин Две судьбы.

Answer 1

Ассказ «Кавказский пленник» Л. Н. Толстой написал в 1872 году. В этом рассказе он описывает судьбы Жилина и Костылина. Судьбы героев рассказа сложились по-разному, потому что Жилин смелый, добрый, трудолюбивый, а Костылин трусливый, слабый, ленивый.
Жилин думает о матери, жалеет ее, не хочет, чтобы она платила за него выкуп. Жилина заставляли писать письмо домой с просьбой выкупить его за 3000 рублей, он выпросил, чтобы его выкупили за 500 рублей, но сам даже адрес написал другой. Надеялся сбежать. Костылин сразу же написал, чтобы его выкупили за 5000 рублей и все ждал, когда пришлют выкуп.
В плену Жилин делал игрушки, ремонтировал вещи, его уважали татары. Костылин бездельничал и ждал выкуп.
Во время первого побега Жилин не унывал, терпел боль в колодках и усталость. Костылин упал духом, не смог терпеть боль, стонал и решил вернуться.
Жилин очень хотел выйти на свободу, ждал случая, чтобы освободиться. Во время второго побега он применил все усилия, чтобы выбраться, и сбежал. Костылин не побежал, он не надеялся на себя, что вытерпит боль в ногах, заключенных в колодки.
По мнению Л. Н. Толстого: «Сам человек определяет свою судьбу» . Например, Жилин не хотел жить в плену, он хотел быть свободным и поэтому он сбежал. Костылин - слабый человек, ждал когда его выкупят и поэтому остался в плену. Л. Н. Толстой не случайно придумал для своих главных героев такие фамилии. Жилин - потому что он сумел прижиться в чужой для него жизни. Костылин - словно на костылях, слабый и не способен на тяжелые испытания. Автор хотел, чтобы Костылин вызывал у читателей не презрение, а жалость и сочувствие. Л. Н. Толстой показывает, что люди бывают разными и могут даже не любить друг друга. Но у них есть возможность взаимопонимания, а для этого надо приложить усилия.

Answer 2

Жилин и Костылин: Две судьбы

В потоке времени, на фоне обширной картины жизни, иногда выделяются индивидуальные судьбы, олицетворяющие в себе различные аспекты человеческой природы и общественной динамики. Таковыми могут быть истории Жилина и Костылина – двух разноплановых, но символичных судеб, которые заслуживают внимания и анализа.

Судьба Жилина, будучи архетипом борца, исследователя и страстного мечтателя, воплощает в себе дух непреклонности и стремления к познанию. В своей молодости Жилин мечтал о великих открытиях и новых горизонтах. Он покидал родные края, ступая на непроторенные тропы, несмотря на все трудности и опасности. Его страсть к открытиям исходила из глубокого желания расширить границы человеческого знания. Он был готов пожертвовать комфортом и безопасностью ради осуществления своих мечт и идеалов.

Костылин, с другой стороны, представляет собой архетип традиционалиста и сторонника устоявшихся порядков. Его судьба разворачивалась в пределах знакомых рамок, где он находил свою удовлетворенность и смысл. Для Костылина важными были стабильность, уют и понимание со стороны общества. Он предпочитал надежные пути и избегал рискованных экспериментов, так как его основной целью было сохранение устоявшегося статуса.

Обе эти судьбы – Жилина и Костылина – имеют своеобразный символический смысл. Они отражают баланс между двумя важными аспектами в жизни человека: стремление к новому и неизведанному, и желание обеспечить стабильность и уют. Каждая из этих судеб находит своих последователей и обладает своими достоинствами.

Жизнь Жилина и Костылина показывает, что нет единственно верного пути. Они служат напоминанием о том, что мир разнообразен, и каждый человек может найти свою собственную уникальную дорогу. Подобные судьбы также напоминают о важности уважения к выбору других людей, даже если этот выбор кажется нам странным или непонятным.

В заключение, судьбы Жилина и Костылина олицетворяют две граниты человеческой природы и динамики общества. Они являются символами стремления к новому и желания сохранить привычное. И, несмотря на различия, эти судьбы напоминают нам о том, что каждый человек вносит свой уникальный вклад в общую мозаику жизни.