Question

Пожалуйста, напишите сочинение-рассуждение на тему "Недоросль-пьеса жизни" срочно!

Answer 1

Ответ:

“Недоросль” Фонвизина является Простаков Митрофан Терентьевич, дворянский сын Простаковых.

Имя Митрофан означает “подобный”, похожий на мать. Может таким именем госпожа Простакова хотела показать, что ее сын- отражение самой Простаковой.

Митрофанушке было шестнадцать лет, но его мать не хотела расставаться со своим ребенком и желала оставить при себе до двадцати шести лет, не отпуская на службу.

Сама госпожа Простакова была тупа, нагла, невежлива, и по этому не прислушивалась ни к чьему мнению.

“Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите”.

У самого Митрофанушке отсутствует цель в жизни, он только любил поесть, бездельничать и гонять голубей: “Побегу-тка теперь на голубятню, так авось – либо…” На что его мать отвечала: “ Поди, порезвись, Митрофанушка”.

Митрофан не хотел учиться, его мать наняла ему учителей лишь потому, что так было положено в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын ее учился уму – разуму. Как он говорил матери: “ Слушаст, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний. Час моит воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться” А госпожа Простакова всегда вторила ему: “ Мне очень мило, что Митрофанушка вперед шагать не любит, С его умом, да заметет далеко, да и боже избави! Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!”

Самые дурные качества характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Также он необычайно ленив.

Сама Госпожа Простакова души в Митрофанушке не чаяла. Фонвизин понял неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу, Митрофану,- любви, которая, сущности, губит ее сына. Митрофан объедался до коликов в животе, а мама все уговаривала съесть еще. Няня говорила: “ Он уже и так, матушка, пять булочек съел”. На что Простакова отвечала: “ Так тебе жаль шестой, бестия”. Эти слова показывают заботу о сыне. Она старалась обеспечить ему беззаботное будущие, решила женить его на богатой жене. Если кто – либо обижает ее сына, она сразу идет на защиту. Митрофанушка был одним ее утешением.

Митрофан относился к своей матери пренебрежительно: “ Да! Того и гляди, что от дядюшки таска: а там с его кулаков да за часослов” Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, душенька!” “Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали”. “Уморил! Уморил Бог с тобой!”: эти слова доказывают, что он совсем не любит и ему совсем не жаль свою родную мать, Митрофан ее не уважает и играет над ее чувствами. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! ”. А в ответ слышит бессердечное: “ Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”. “ Ночь всю така дрянь в глаза лезла”. “ Какая же дрянь Митрофанушка?”. “ Да то ты, матушка, то батюшка”.

Простаков боялся жены и в ее присутствии о сыне говорил так: “По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын”, и добавлял, глядя на жену: “ При твоих глазах мои ничего не видят”.

Тарас Скотинин, смотря на все происходящее, повторял: “ Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!” А Митрофан к своему дяде обращался: “ что ты, дядюшка, белены объелся? Убирайся, дядюшка, проваливай”.

Своей матери Митрофан всегда грубил, огрызался на нее. Хотя Еремеевна не получала не копейки за воспитание недоросля, по старалась его обучить хорошему, защищала от дяди: “издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмо-то выцарапаю”. Старалась сделать из него порядочного человека: “ Да поучи хоть немножко”. “ Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять пожалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему”. Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман, да и то из-за того, чтобы на него не сердилась и не ругала Простакова. Остальные учителя открыто ругали его. Например Цыфиркин: “ Ваше благородие завсегда без дела маяться изволите”. А Митрофан огрызался: “Ну! Давай доску, гарнизона крыса! Задавай же зады”. “ Все зады, ваше благородие. Вить с задами-то век позади остаемся”. Мал и беден словарь Митрофана. “ Пострел их побери и с Еремеевной”: так он отзывался о своих учителях и няне.

Митрофан был невоспитан, грубый, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и подчинялись, также он имел свободу слова в доме. Митрофан был уверен в том, что окружающие люди должны ему помогать, давать советы. У Митрофана была завышенная самооценка.

Каким бы умным и трудолюбивым не был человек, но в нем есть частица такого Митрофанушки. Каждый человек иногда ленится, Есть и такие люди, которые стараются жить только за счет родителей, сами ничего не выполняя. Конечно, многие зависит от воспитания детей родителям.

Answer 2

"Недоросль-пьеса жизни: Открытия и Развитие"

Часто мы рассматриваем свою жизнь как пьесу, в которой мы исполняем роли, пишем диалоги и проживаем различные сцены. Однако, когда мы оказываемся в сложных ситуациях или сталкиваемся с неудачами, мы иногда чувствуем себя "недорослями" этой пьесы жизни, неспособными справиться с ролью или даже адекватно ее исполнить.

Важно осознать, что такие моменты - неизбежная часть нашего развития. Каждый из нас начинает жизнь как "недоросль" в собственной пьесе. Мы не рождаемся с опытом, мудростью и силой, чтобы сразу справляться с всеми вызовами. Так же, как молодой актер или актриса на сцене, мы учимся и развиваемся, испытываем разные роли и обретаем опыт.

Первый акт этой пьесы начинается с нашего рождения. Мы еще не знаем, каким будет сюжет, и наши диалоги состоят из плача и смеха. В детстве мы исследуем мир с любопытством и неорганиченностью, часто не понимая значения происходящего. Мир вокруг нас огромен, и мы - маленькие недоросли, которые стремятся понять его законы.

Постепенно мы переходим ко второму акту, подростковому периоду. Здесь наши роли становятся сложнее, появляются новые эмоции и связанные с ними вызовы. Мы ищем свою идентичность, боремся за признание социума, часто испытываем неуверенность. В этом возрасте мы часто думаем, что знаем лучше всех, но, на самом деле, еще не вполне осознаем смысл происходящего и своего места в мире.

Третий акт - взрослость. Мы становимся готовыми взять на себя ответственность за свою жизнь, но иногда по-прежнему ощущаем себя "недорослями" в новых ролях. Мир взрослых может быть сложным и требовательным, и иногда нам кажется, что мы не справляемся с ролями, которые нам выпали. Но это нормально, потому что развитие не прекращается, и мы постоянно учимся и адаптируемся к изменяющимся обстоятельствам.

Четвертый акт - зрелость. Здесь мы уже опытные исполнители, которые наконец-то осознали свое место и роль в пьесе жизни. Но даже зрелые актеры продолжают развиваться и совершенствоваться, постоянно открывая для себя новые грани собственной личности и окружающего мира.

Осознание того, что мы все являемся "недорослями" на определенных этапах жизни, должно быть воспринято как что-то естественное. Никто не рождается с мастерством и опытом. Развиваться и учиться новому - вот главное, что делает нашу жизнь насыщенной и интересной.

Важно не упускать возможности учиться на своих ошибках, а также учиться на ошибках других. В мире существует множество образцов успешных исполнителей, которые могут стать для нас наставниками и помочь нам избежать многих ошибок.

Итак, "недоросль-пьеса жизни" - это метафора, которая напоминает нам о том, что каждый из нас проходит свой уникальный путь развития и самосовершенствования. Важно принять себя на каждом этапе, независимо от наших успехов и неудач, и быть открытыми к новым открытиям и возможностям. Каждый акт нашей "пьесы жизни" представляет ценный этап, а мы - главные герои своего собственного жизненного спектакля.