Question

Как может возродиться каждый помещик? "Мёртвые души"

Answer 1

Ответ:

С характерами, подобными Манилову или Коробочке, Гоголю, видимо,

нечего было делать. Но образ Плюшкина (как и Чичикова) благодаря

своему движению “во времени”, благодаря иначе намеченным структурным

основам мог еще сослужить Гоголю свою службу» .Плюшкин. единственный, кто еще

не мертв среди помещиков и чиновников первой части. Он единственный способен на спонтанные эмоции и душевные порывы (вспомните его оживление по поводу товарища по учебе, который мог бы в городе помочь с оформлением бумаг) . У него единственного есть прошлое.

«О возрождении, «воскресении» Плюшкина свидетельствовал А. М. Бухарев (архимандрит Феодор) , с которым писатель неоднократно встречался: " И подвигнется он (Чичиков) взять на себя вину гибнущего Плюшкина, и сумеет исторгнуть из его души живые звуки» ; однако в изложении гоголевского собеседника Плюшкин был отнюдь не единственным из помещиков, должных «ожить» , обрести живую душу: такое же преображение ожидало якобы и Коробочку, и Ноздрева, и супругу Манилова.

Если Гоголь действительно задумывался о воскрешении Плюшкина, то, скорее, не потому, что было легче сделать, а потому, что это было труднее. Но если и он способен

к воскрешению, то тогда могли духовно возродиться и другие персонажи первого тома.

В его лице воскресли бы и все остальные персонажи этой несколько монструозной помещичьей галереи.

Макрокомпозиция поэмы "Мертвые души", то есть композиция всего задуманного произведения, подсказана Гоголю бессмертной "Божественной комедией" Данте: первый том - ад крепостнической действительности, царство мертвых душ; второй - чистилище; третий - рай. Этот замысел остался неосуществлённым. Вед написав первый том, Гоголь не поставил точки, она осталась за горизонтом неоконченного произведения. Не смог писатель провести своего героя через чистилище и показать русскому читателю грядущий рай, о котором мечтал всю жизнь.

Answer 2

The Concept of "Dead Souls" and the Revival of Each Landowner

"Dead Souls" is a novel written by Russian author Nikolai Gogol. It was published in two parts, with the first part released in 1842 and the second part left unfinished at the time of Gogol's death in 1852. The novel follows the story of Chichikov, a middle-class man who travels through the Russian countryside in the early 19th century, attempting to buy "dead souls" from landowners.

In the novel, the term "dead souls" refers to serfs who have died but are still listed as living on the landowner's estate. Chichikov's plan is to purchase these "dead souls" from the landowners in order to use them as collateral for a loan. The landowners, in turn, benefit from the transaction by reducing their tax burden, as they are taxed based on the number of serfs they own.

The question of how each landowner can be revived in the context of "Dead Souls" is not explicitly addressed in the novel. However, it is important to note that the term "revival" in this context does not refer to a literal resurrection of the landowners themselves, but rather to the revival of their social and economic status.

The novel explores themes of social hierarchy, corruption, and the moral decay of the Russian gentry. It satirizes the landowning class and their obsession with social status and material wealth. Through the character of Chichikov, Gogol criticizes the greed and moral bankruptcy of the landowners, highlighting the absurdity of their desire to maintain their social standing through the ownership of "dead souls."

While the novel does not provide a direct answer to the question of how each landowner can be revived, it serves as a critique of the landowning class and their values. Gogol's portrayal of the landowners as morally bankrupt and obsessed with material wealth suggests that true revival and redemption lie not in the accumulation of wealth and social status, but in a transformation of values and a return to moral integrity.

In conclusion, the concept of "Dead Souls" in Nikolai Gogol's novel refers to serfs who have died but are still listed as living on the landowner's estate. The question of how each landowner can be revived is not explicitly addressed in the novel, but the story serves as a critique of the landowning class and their obsession with social status and material wealth. True revival and redemption, according to Gogol, lie in a transformation of values and a return to moral integrity.