
О, Ақтан жас, Ақтан жас, Сенде жетер ме екенсің?Жетімдіктің беліненАсып өтер ме екенсің?Жарық
сәуле көре алмай,Ел шаңына ере алмай,Сол бойы кетер ме екенсің?Жапанға біткен жапырақЖамылсан тонар ма екенсің?Жазғы шыққан бүлдіргенСұғыңсаң тояр ма екенсің?Күрек тісін қасқайтыпСұлу сүйер ме екенсің?Бадана көз, тоғыз торСауыт киер ме екенсің?Білтеліні тұтатып,Түтінін үзбей оқ атып,Жау қашырар ма екенсің?Тұлпар атты жаратып,Құйрық - жалын таратып,Бежін ерді ерлетіп,Жорыққа жортып, терлетіпСырты қырлы, жүзі алмас,Салған дағы жоғалмасСапы асынар ма екенсің?Босағасын борлатқан,Таңдайға дәмі татымасКерегесін торлатқан,Тегерішін манаттан,Жібектен ызып бау таққанҮйге кірер ме екенсің?Тең құрбыңмен теңеліп,Шаруа жиып кенеліп,Бала сүйіп, мал жиып,Керсеніңе бал құйып,Өмір де сүрер ме екенсің?Жетімдіктен өтерсің,Шаң бермей әлі кетерсің.Қажыма, Ақтан, қажыма,Жетерсің, әлі жетерсің.1. Автордың өлеңді жеткізуде қолданған тәсілі [1]A) Психологиялық параллелизмB) Екі нәрсені шендестіруC) Екі нәрсені салыстыруD) Өлең басындағы қайталауларE) Риторикалық сұрау2. Өлең жолдарындағы эпитетті тіркестер [1]A) Құйрық-жалB) Шаң бермесC) Керсеңге құйыпD) Жарық сәулеE) Шаруа жиып2- тапсырма [3 ]Өлеңдегі: «Бадана көз, тоғыз тор, Сауыт киер ме екенсің?» деген ақын ойын өз сөзіңмен түсіндіріп 2-3 сөйлеммен жазыңыз3- тапсырма [4] Ы.Алтынсариннің «Қыпшақ Сейтқұл» әңгімесіндегі басты кейіпкер Сейтқұлдың портреті мен іс-әрекеттерін сәйкестендіріңіз Портретін ашатын ерекше қасиеттері Іс-әрекеті Ел қамқоры Жер тегістеп, егін егіп, шығыр тартады Ел ағасы 5-6 жылда Сейтқұлдың елі 400- ге жетті Асқан еңбекқор Шымнан қорған салдырып, қарауылды көбейттіЕл қауіпсіздігін сақтаушы Отыз үйлі тобырына жайлы мекен іздейді4- тапсырма «Дүние қалай етсең табылады?» әңгімесіндегі тіленші Антонның қайыр сұрауын тоқтатуға негіз болған оқиғаға өз көзқарасыңызды 2- 3 сөйлеммен жеткізіңіз [3] 5- тапсырма [8]Ы.Алтынсариннің «Атымтай Жомарт» әңгімесіндегі Жомарт өзінің басты құндылығы: қайырымдылығымен, асқан жомарттығымен ел ішіне аңыз болып тараған. Сіздің ойыңызша, «Қазіргі кездің Атымтайлары» деп қандай адамдарды айтуға болады? Ойыңызды жүйелеп, нақты дәлелдемелер келтіріп, әдеби эссе жазыңыз. Көлемі 80-100 сөз

Ответы на вопрос

Ответ:
1)Е риторикалық сұрақ
2)Д жарық сауле



Әдеби жұмыс авторы өлеңді жеткізу кезінде "екі нәрсені салыстыру" тәсілін пайдаланған. (C)
Өлеңдегі эпитеттер:
- Құйрық-жал
- Шаң бермес
- Керсеңге құйып
- Жарық сәуле
- Шаруа жиып
Үйлесімі мен есептері: Портреті: Сейтқұлдың бадана көздік, тоғыз тордың сауыт киуын түсіндіреді. Шымнан қорған салдырып, қарауылды көбейтті. Еліне ағасы болды және 5-6 жылда ел қамқоры болды. Асқан еңбекқор болды. Жерді тегістеп, егін егіп, шығыр тартады. Ел қауіпсіздігін сақтаушы. Отыз үйлі тобырына жайлы мекен іздейді.
"Дүние қалай етсең табылады?" әңгімесіндегі тіленші Антонның қайыр сұрауын тоқтату кезінде: Антон тіленші, "Дүние қалай етсең табылады?" деген сұрауымен өзі жанжалдайтын және болмаса да бұл дүниеде табуға тырысатын адамдарды анықтауда. Ол, дүниеде көп жақсылықтарды іздеп табу үшін елікпін апаруы керек деп ойлайды.
"Қазіргі кездің Атымтайлары" - бұл кездегі Атымтайларды айтуға болады. Мәліметтерді жинау және әдеби түсіндірмелерге сай кейбір адамдардың атымтайлардың үлкен болуын және қайырымдылығын айтып жатуы мүмкін.
"Қазіргі кездің Атымтайлары" - ауқым атаулы мәліметтермен берілген. Мысалы, олардың көмегімен ел қамқор болды, жерді тегістейді, қауіпсіздігін сақтайды, отыз үйлі тобырына жайлы мекен іздейді және т.б. Бұл мәліметтерді пайдаланып, "Қазіргі кездің Атымтайлары" туралы эссе жазу мүмкін.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории Қазақ тiлi
Последние заданные вопросы в категории Қазақ тiлi
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili