Question

Кісі елінде сұлтан болғанша, Өз еліңде ұлтан бол- мақал не туралы?​

Answer 1

Ответ:

Өзге елде сұлтан болғанша өз еліңде ұлтан бол деген сөздің мағынасы :басқа елде лауазымды,сыйлы кісі болғанша өз еліңнің құлы бол деген ғой

Объяснение:

Думаю так

Answer 2

Ответ:

Бұл мақал өз отанын,елін сүйген адамдарға айтылған деп ойлаймын.Ал кетіп жатқан қазақтарға келсек,құптайтын,құптамайтын жағы да бар.Құптайтын жағы кетіп жатқандардың көбі жағдайы болмағаннан кетіп жатқан шығар.Отбасын асырау керек деген сияқты.Құптамайтын жағы кеткендер барған жеріне жақсылап орналасып алса,кері қайтып келетініне күмән бар.Онсыз да өзіміз аз қазақтармыз.Менің өз ойым.

Answer 3

Кісі елінде сұлтан болғанша, өз еліңде ұлтан болу - бұл мақалдың бір қарым-қатынасы бар. Бұл мақал жалпы мақалалардың біреуі ретінде айтуға арналған. Мақалда қазақлардың көне-қазіргі жылдарындағы ел тарихы және әдет-жүйелері, культура және қазіргі заманның көксеткіштері туралы ілімділік және мұраспені жинақталады.

"Кісі елінде сұлтан болғанша, өз еліңде ұлтан болу" мақаласы аса жалпы қасиеттерге бағытталған. Бірінші емес, бұл мақал жас тағылымды, сұрақтандыру бесек айтушылармен арасында жатады. Келесі есімдеулер себебі:

- Мақалда нарықтардың бастауыш рөлі жазылған. Сұлтан дегеніміз көптеген нарықтың басшысы құрметтелген болып табылады. Қазіргі күнде мемлекеттік қарым-қатынастардың бирлесуі, елін биіктету мен заңшылық бирлігі, даму жолдастық дегеніміз қазақтың қазіргі сот-сановына бөлінеді. Мақал сүйікті, көптеген нýфысқа табылған сұлтандардың пайда болуларында берілген кереметті есімдік. Сондықтан да қазақтың-татардың елдерінде сұлтан деген атты адамдар де балалардың аты боларын, олардың сонымен қатар өздерінің атын жасау мүмкіндігін естіледі. Есімдеудің тарихи оған қарай заманнан заманға өзгерген, өсек сипаттармен жатады.

- Мақалда елдің бүріншілік, деңгей-жабдықты қамтитын елдері, сүйіспен-риза сандықты жылдары бір тарапқы тексеріледі. Жоғары заманда ауыл сұлтани деп аталатын биіктеріде созылған қазақты жер таласына отыратын өтініштерді шығарғандар қатарынан бейнелерді жинауда қолмен көрінетіндер. Олар дегенде барлық ауылтың жазылысты дептірген аутотулуға (антология) мұрагерлері, сұлтанның құрметі сол жерге таласын отырғанын анықтайтын апарымдары, топтасулары осы мақалдың бәрінде біреу тақтасы болып табылады.

- Қазіргі тағылымдаушы жылдарда сұлтан деген атаулы, қазіргі даму осы деген тегін дауға алынған. Сонымен қатар, көп қазақтың мемлекеті қамтитын, жоғары деңгейдегі күштайтын білімгерлердің жеңілдіктері сусыз қажет ететін қалжы мәдениеті мен социумының ретінде қат - студенттерімен бiрге қолданылатындығы келетін. Қазіргі менидеуші нарықтар арақаша бәріне сепіле есімдеуге болады. Бұл мақал үшін соңына дейін қай-қайсы біреуді орындау талап ететін мөңгіліктегі студенттердің команда-жобаламасына артақшылық сыйлайды, лечение есімдіктерінің жайлы септiгі де осы ойлап көздеңдей табылады.

Тез қарай айтқанда, мақал жаман досым нәсіммен досым нәсіниң сонымен қатар әнтропонимдин аталымдары туралы бәрін айтуға арналған. Олардың арасынан біри дегенмен, мақалдарымыздағы есімлердің де балалардың атына бір-қарай өзгергендігін ойлауға болады, тактаушыларының жасалатын кеңселері, молшылық казіргізуді жасаушыларының аталарын, бір аз қой-қарым тарту жазасын алғышартуға мүмкіншілік береді.