Question

Что такое плата за святыми? что такое ростовщество в церкви?​

Answer 1

Ответ:

Плата за святыни - вроде как холст с изображением святых, т.е плат.

Православие в средневековой Руси формально осуждало любое ростовщичество, так называемый заём денег «в рост» (смотри статью Ростовщичество раздел «Ростовщичество и религия»), опираясь на Священное писание, но в отличие от католичества в Европе на Руси никаких кар (отлучение, анафема) к ростовщикам вне самой церкви Русская Православная церковь не принимала. Внутри церкви ростовщичество осуждалось на основании того, что в Правилах св. Апостолов (правило 44) сказано: епископ, или пресвитер, или диакон, лихвы требующий от должников или да перестанет, или да будет извержен.

Сосредоточив в своих руках значительные земельные владения, русская церковь уже очень рано выступила в качестве мощного капиталиста, оказывавшего значительное влияние на общественные отношения Древней Руси. Широко эксплуатируя свою недвижимую собственность, русская церковь пускала в оборот свои свободные денежные средства, занимаясь, с одной стороны, торговой деятельностью, а, с другой,— выступая в качестве самого крупного ростовщика своей эпохи.

Полемическая и обличительная литература Древней Руси, а также постановления соборов, дают многочисленные свидетельства борьбы с церковным ростовщичеством, «резоиманием», которая велась, начиная с XI века. Эту борьбу с церковным ростовщичеством, объявленную с церковной кафедры и в церковной литературе, мы встречаем уже очень рано, что свидетельствует о развитии церковного ростовщичества, начиная с XI века. Борьба против церковного ростовщичества с церковной кафедры становится тем значительнее, что это было одной из редких возможностей проявления в Древней Руси общественного мнения.

В 1077 году, в поучении преподобного Феодосия, мы встречаем первое указание на «резоимание»[2]. В поучении к священникам своей епархии архиепископ Илья грозит занимающимся ростовщичеством: «И кун лишу и в казнь будете от меня». Епископ Владимирский Серапион называет ростовщичество «кровавым резоиманством» и увещает от него отказаться. В поучениях Кирилла Туровского, митрополита Кирилла II, в «Вопрошании Кирикове», на созванном в 1274 году Владимирском соборе, мы встречаем всюду то же указание на недопустимость «резоимания» и увещание духовенству не заниматься им. Такое увещание встречается и в послании митрополита Петра «игуменам, попам, дьяконам», а особенно подробно — в поучениях митрополита Фотия.

Неоднократные указания на недопустимость церковного ростовщичества встречаются и в обличительной литературе, посвящённой борьбе за церковное землевладение. Так, Вассиан, обращаясь к стяжателям — сторонникам церковного землевладения, говорит: «Вы… все годовые излишки берете себе: или обращаете в деньги, чтобы давать в рост, или храните в кладовых, чтобы после, во время голода, продавать за дорогую цену». В том же обличительном слове Вассиан бросает резкие обвинения русским епископам, которые, по его словам, «вовсе по помышляли о благотворениях, иждивали все доходы своих кафедр на то, что умышляли себе несытно бесчисленные образы одежд и пищи и которые для умножения своих доходов занимались ростовщичеством, столь же немилостиво поступая с должниками, как и всякие другие ростовщики».

@

Объяснение:

Answer 2

Плата за святых (или "плата за молитву") и ростовщество в церкви - это понятия, связанные с негативными аспектами финансовых практик, которые иногда ассоциируются с некоторыми религиозными общинами, хотя они далеко не характерны для всех церковных организаций.

1. Плата за святых (плата за молитву): Это выражение может означать практику, при которой верующим предлагается заплатить деньги или пожертвования церкви или духовному лидеру в обмен на молитвенное посредничество или благословение святых. Эта практика часто осуждается как коммерциализация религии и духовной веры.

2. Ростовщество в церкви: Ростовщество означает предоставление денег или ссуды с высокими процентными ставками. В контексте церкви или религиозных общин ростовщество может относиться к ситуации, когда церковь или духовное лидерство предоставляют финансовую помощь или ссуды при условии, что верующие будут платить очень высокие проценты или выплачивать деньги в будущем с применением жестких условий.

Оба эти термина ассоциируются с моральными и этическими проблемами и часто вызывают критику и осуждение. Однако важно отметить, что не все церковные общины и духовные лидеры практикуют подобные методы, и многие считают их неприемлемыми с точки зрения духовной морали.