Question

Помогите пожалуйста срочно 1. Почему было принято решение исправлять книги по греческим оригиналам , а не по древнерусским образцам?2. Почему старообрядцы столь решительно боролись против церковной реформы

Answer 1

Ответ:

1 т.к. православие взаимодействовали и греков и переводчики у Руси что то добавляли свое иногда

2 старообрядцы боролись за прежние порядки

Answer 2

Конечно, я помогу вам разобраться с этими вопросами.

1. Исправление книг по греческим оригиналам и древнерусские образцы: Вопрос о том, как именно исправлять и переводить древние тексты, всегда был сложным вопросом для любого языка и культуры. В древней Руси, например, многие тексты, включая религиозные, были на греческом языке, так как влияние Византии было значительным. Однако, с течением времени, языковая ситуация менялась, и русский язык развивался.

   В средневековой Руси существовали различные "редакции" переводов Библии и других религиозных текстов на русский язык. В XV веке, при Иване III, было решено начать пересматривать религиозные тексты и вносить исправления, чтобы сделать их более точными по сравнению с греческими оригиналами. Это связано с желанием иметь более точные и авторитетные тексты для религиозных целей.

   Выбор между греческими оригиналами и древнерусскими образцами связан с желанием достичь близкой к истинной интерпретации текстов и сохранив при этом связь с древней религиозной традицией. Это решение имеет свои плюсы и минусы, и в разные времена могли преобладать разные взгляды на этот вопрос.

2. Сопротивление старообрядцев церковной реформе: В XVI-XVII веках в Русской православной церкви произошли значительные реформы, целью которых было приведение практик и религиозных обрядов к некоторой стандартизации и сближение с обрядами греко-восточной церкви. Однако многие старообрядцы считали, что эти реформы нарушают традиционные обряды и учения церкви, что они искажают духовную сущность веры и приводят к её расслоению. Некоторые из основных причин их сопротивления:

   • Соблюдение традиций: Старообрядцы стремились сохранить древние обряды и практики, считая их неделимой частью веры. Они опасались, что реформы могут уничтожить уникальные аспекты их духовной практики.

   • Отрицание изменений: Сопротивление реформам часто протекало из убеждения, что теологические и обрядовые изменения вводят ложные учения и искажают правильное понимание веры.

   • Социальные и политические аспекты: Реформы могли восприниматься как сокращение влияния церкви на народные массы, а также как вмешательство государства в духовные дела. Сопротивление имело антиреформаторский и антигосударственный оттенок.

   • Инерция и устойчивость: Долгое время сложившиеся обряды и учения стали частью старообрядческой идентичности. Многие старообрядцы видели в реформах угрозу их культурному и религиозному наследию.

   В результате этого сопротивления, старообрядчество стало отдельным течением в православии, сформировавшим свои особенности и обряды.