Question

ПОМОГИТЕ СРОЧНО «Парадокс: дракон Грицько – поет і християнин» Творчі питання ( дайте розгорнуту відповідь) 1. Чому ж так сталося, що дракон, який мав бути злим, став іншим? Яка причина? 2. Чому дракона пустельник називав християнином? Чи порушив хоч одну християнську заповідь дракон? 3. Чому ж він тоді загинув? 4. Чому автор назвав свій твір «Місце для дракона»? Де ж воно, це місце? 5. Хто ж насправді в цьому творі є драконом, а хто –людиною? 6. Чи знайдеться місце в сучасному житті для таких драконів, як Грицько? Наведіть приклади з життя, хто міг би стати «братом» його за духом, за готовністю до самопожертви заради інших (мається на увазі жертвування не тільки найдорожчим, а й своїми інтересами, матеріальними цінностями і т. ін.)

Answer 1

Ответ:

1) Дракон зустрівся з доброю людиною - пустельником,не пізнав смак м'яса, виявився хорошим учнем

2) Дракон читав ,зокрема, біблію, не порушив не одної заповіді, вірші писав і був трохи біблійний зміст.

3) Загинув заради майбутнього свого Князівства - Лоботина і заради Князя й його дочки Настасі.

4)Все почалося з печери Дракона, де він і вилупився. На тому місці загинув Пустельник, там Дракон ховався від першого приїзду лицарів, біля печери загинув і сам дракон, і Князь...

5) Я вважаю, що Князь є Драконом а Дракон - людиною, бо хоч Князь і хотів як краще для Лоботина, проте не хотів як краще для Дракона, а Дракон хотів як краще для всіх...

6) Мені здається, що так, і можна обійтися і без пожертви. (не могу придумать ничего( )

Answer 2

«Місце для дракона» – це цікавий твір, який ставить багато філософських та моральних питань. Давайте спробуємо знайти відповіді на ваші запитання:

1. Чому ж так сталося, що дракон, який мав бути злим, став іншим? Яка причина? Дракон Грицько, хоч і походив від страшного дракона, виявився іншою істотою завдяки своїй природі і досвіду. Можливо, причиною його зміни була зустріч з пустельником, який дав йому ім'я і побачив його добре серце. Цей дракон виріс у навколишніх пустелях, де мав можливість спостерігати за природою, медитувати і замислюватися. Цей досвід, можливо, змінив його світогляд, дозволяючи йому стати більш мирним і розуміючим.

2. Чому дракона пустельник називав християнином? Чи порушив хоч одну християнську заповідь дракон? Назвавши дракона християнином, пустельник, можливо, наголосив на його внутрішній доброті і благородстві. Назва «християнин» може символізувати прагнення дракона до моральності, співчуття і любові до інших. Через свій добрий характер, він, напевно, не порушив християнських заповідей, а можливо, навіть слідував деяким з них, як, наприклад, заповідь любити ближнього свого.

3. Чому ж він тоді загинув? Загибель Грицька, можливо, сталася через його невміння адаптуватися до навколишнього світу, який, мабуть, не розумів його доброти і не сприймав його якнайкращої версії себе. Також, можливо, дракон зазнав агресії або відкидання з боку людей, що призвело до його загибелі.

4. Чому автор назвав свій твір «Місце для дракона»? Де ж воно, це місце? Твір може називатися «Місце для дракона», оскільки він акцентує на ідеї про те, що в нашому світі може бути місце для всіх, включаючи тих, хто відрізняється від більшості. Це може бути метафорою місця для тих, хто відмінний, який не підпадає під стандартні стереотипи. Можливо, це також вказує на важливість розуміння і сприйняття різноманітності, яка може збагатити наше життя.

5. Хто ж насправді в цьому творі є драконом, а хто – людиною? Існує можливість, що в цьому творі дракон символізує доброту, натхнення та духовність, тоді як деякі люди можуть втрачати ці якості у своєму житті, стаючись більш бездушними і агресивними.

6. Чи знайдеться місце в сучасному житті для таких драконів, як Грицько? Наведіть приклади з життя, хто міг би стати «братом» його за духом, за готовністю до самопожертви заради інших (мається на увазі жертвування не тільки найдорожчим, а й своїми інтересами, матеріальними цінностями і т. ін.) У сучасному житті може знайтися місце для таких драконів, як Грицько. Є люди, які проживають на землі із великою добротою, милосердям та бажанням допомагати іншим. Ц