Question

Два аргумента желательно из литературы(1)Выхожу из дома на работу и... (2)ну,конечно, опять забыл мобильник! (3)возвращаюсь - куда же нынче без этой штуки! (4) вернувшись , заглядываю в зеркало, как учила меня в детстве бабушка. (5)примета такая : а то ''пути не будет'' . (6)какое это имеет отношение к моей патологической забывчивости - не знаю. (7)но в зеркало на всякий случай смотрюсь: мало ли что. (8)ну разве не парадокс? (9)во он, мобильный телефон,- свидетельство бурного прогресса науки и техники наших дней, и тут же - очевидный (куда уж очевиднее!) атавизм древних суеверий. (10)не удивительно ли: пришедшие из далекого язычества, а они живут из в век ! (11)просвещение,конечно,сильно поколебало древние представления. (12)уже в XIX веке суеверные приметы считали патриархальными предрассудками. (13)помните, у Пушкина? (14) "Татьяна верила преданьям / простонародной старины , / и снам, и карточным гаданьям , / и предсказаниям луны ..." (15) наивная сельская барышня - что с неё взять! (16)но ведь и сам Пушкин верил, да еще как верил! (17) А он- то был европейски образованным человеком , умнейшим человеком России , как сказал о нем Николай I. (18)нет, проводить прямую зависимость между цивилизацией и искоренением суеверий я бы поостерёгся.19) Во - первых, приметы приметам - рознь. 20) Нелепо сомневаться, например, в предсказаниях погоды, основанных на вековых наблюдениях наших предков: красный закат - к жаркому дню, кошка клубком - к морозу. 21) А во - вторых, и отношения к приметам разное. 22) Для других это не более чем игра: заглянуть в зеркало и посмеяться над собой. но, например. с тем же зеркалом? 25) Для третьих, к сожалению, - внушённая шарлатанами слепая вера в порочу, сглаз и прочее. 26) А для многих - результат чудесных совпадений примет и случившихся событий. 27) Но ведь такие ничем не объяснимые совпадения были, есть и будут всегда. 28) Значит, и суеверия будут всегда. 29) И всегда покажутся чудом, как бы ни относились к такому чуду наука и религия. 30) Да и кто сказал. что где-то у кого-то существуют монополия на чудо! 31) "не верить в возможность предсказаний нельзя,- говорил Достоевский. 32) Все верят, но если не признаются, то единственно из малодушия". 33) Можно улыбнуться этим словам Фёдора Михайловича, однако это убеждения он вынес из совпадений примет реалий. 34) Я вовсе не хочу петь гимн суевериям и приметам. 35) В XXI веке это смешно. 36) Но если вы меня спросите, надо ли переходить на другую сторону улицы, встретив чёрную кошку... 37) А и перейдите, если очень хочется. 38) Вреда не будет. 39) Мало ли что.

Answer 1

Автор уверен в том,что "суеверия будут всегда"(предложение 28)Из "века в век" человек не перестает верить в "результат чудесных совпадений"И,возможно,каждый из нас подсознательно боится соыпадений...и все таки увидев черную кошку не будет переходить улицу- "мало ли")-некоторую часть можешь оставить,а остальное в коментарий перенеси)))а вот насчет аргументов сложно сказать,можешь привести из собственной жизни о том,например,как твоя бабушка суеверна...ну и развей эту тему))

Answer 2

Аргумент 1: В произведении "Евгений Онегин" А.С. Пушкина приводится пример суеверной приметы, связанной с зеркалом. В одной из глав герой, Евгений Онегин, отказывается смотреться в зеркало, так как считает, что это привлечет несчастье. Это демонстрирует, что даже образованный и интеллигентный человек может придерживаться суеверий и примет.

Аргумент 2: В романе "Мастер и Маргарита" Михаила Булгакова также присутствуют суеверные приметы. Одна из них связана с кошками. В романе говорится, что если кошка прыгнет через человека, то это приносит несчастье. Это показывает, что даже в современной литературе суеверия и приметы являются частью общественного сознания.

Таким образом, из литературы можно сделать вывод, что суеверия и приметы продолжают существовать и влиять на поведение людей, в том числе на патологическую забывчивость героя в данном тексте. Несмотря на научный прогресс и просвещение, суеверия остаются частью культуры и мировоззрения людей.