Question

Сделайте пожалуйста краткое изложение из этого текста. В «Толковом словаре» Даля нет существительного «отдых», есть лишь глагол «отдыхать». И это понятно: для народа, тяжким трудом взыскующего хлеб свой, отдых был чем-то промежуто-чным, сугубо второстепенным и несущественным. Отдых для русского человека — равно крестьянина или интеллигента — всегда выражался в смене деятельности в полном соответствии с научным его пониманием. Когда же он превратился в самоцель? В пустое времяпрепровождение, ничегонеделание, в полудрему под солнцем? Мы и не заметили, как отдых стал занимать неправомерно много места в наших разговорах, планах и, главное, интересах. В нашем сознании «труд» и «отдых» как бы поменялись местами: мы работаем для того, чтобы отдыхать, а не отдыхаем, чтобы работать. И я не удивлюсь, коль в новом «Толковом словаре» «труд» перестанет быть существительным, а вместо него останется глагол «трудиться». «Трудиться» — заниматься каким-либо трудом с целью заработать денег на «отдых» Я столь запальчиво пишу об этом повальном бедствии нашем, потому что с детства был приучен глубоко презирать две язвы человеческого общества: идеализацию безделья и натужную, потную, лакейскую жажду приобретательства. Я понимаю, что неприлично ссылаться на собственную семью, но ведь я еду с ярмарки, а потому хочу низко поклониться тем, кто посеял во мне нетерпимость.

Answer 1

Ответ:

Текст говорит о том, что в русском языке слово "отдых" отсутствует в существительной форме в толковом словаре Даля, и это объясняется тем, что для русского народа отдых был второстепенным и несущественным понятием, так как они ценили труд. Однако автор обращает внимание на то, что с течением времени отдых стал более важным и стал самоцелью, что привело к изменению отношения к труду и отдыху. Автор также выражает свою неприязнь к идеализации безделья и жажде приобретательства, восхваляя тех, кто посеял в нем нетерпимость.

Answer 2

Автор замечает, что в словаре Даля нет слова "отдых", только глагол "отдыхать". Это объясняется тем, что в прошлом для людей отдых был второстепенным, важнее была работа. Однако сейчас понятие отдыха изменилось и стало приоритетным, что отражается в разговорах и интересах людей. Автор выражает беспокойство по поводу того, что теперь многие работают, чтобы отдыхать, а не отдыхают, чтобы работать. Он также выражает презрение к идеализации безделья и жажде наживы, и благодарит тех, кто внушил ему неприязнь к этим явлениям.