Question

Напишите эссе – рассуждение на тему «Зависть в нашей жизни», используя в тексте полные и краткие прилагательные, причастия с Н и НН, по следующей структурно – смысловой схеме: 1.Тезис. 2. Три аргумента в качестве доказательства тезиса. 3. Вывод. В качестве тезиса можете выбрать одно из определений слова «зависть», данных в разных толковых словарях и высказываниях известных людей: «Зависть – это досада по чужом добре или благе» (словарь Даля). «Зависть – это желание иметь то, что есть у другого» (словарь Ушакова). «Зависть-это неудовольствие при виде чужого счастья и удовольствие в его же несчастье» (Спиноза) «Зависть полагает начало раздору» (Демокрит) «Зависть – сестра соревнований» (А.С. Пушкин).

Answer 1

Ответ: 1.    Зависть — главная тема трагедии.

2.    Ремесленник и гений.

3.    Злодейство Сальери.

В трагедии «Моцарт и Сальери» А. С. Пушкина интересовали не столько исторические личности, сколько человеческие типы и их отношение к прекрасному. Главной темой трагедии является зависть, способная довести человека до преступления. При жизни Пушкина слухи, будто композитор Сальери отравил из зависти гениального Моцарта, были широко распространены, и поэт считал этот факт вполне вероятным: «Завистник, который мог освистать ‘‘Дон-Жуана”, мог отравить его творца». До сих пор идут споры о причастности Сальери к смерти Моцарта. Несмотря на то, что историки музыки и биографы Моцарта отрицали это, вопрос об отравлении не решен окончательно.

Пушкин хотел сначала назвать эту трагедию «Зависть», но изменил название, не полностью отвечающее смыслу произведения. Ведь Сальери не просто завистник, он тоже известный композитор. Пушкин создал философски обобщенные художественные образы, и поставил в своей трагедии нравственную проблему. Зависть здесь, по мнению С. М. Бонди, охватывает человека, который привык к всеобщему уважению и сам считает себя благородным. Он осознает себя завистником сам.

Кто скажет, чтоб Сальери гордый был Когда-нибудь завистником презренным,,

Змеей, людьми растоптанною, вживе Песок и пыль грызущею бессильно ?

Объяснение:

Answer 2

Зависть в нашей жизни: многогранное явление

Зависть, как эмоциональное состояние, сопутствовала человечеству на протяжении веков. Это комплексное чувство, которое может проявляться по-разному и оказывать различное воздействие на жизнь индивида и общества в целом. Тезисом данного эссе является слово «зависть», и мы рассмотрим его с разных сторон, используя определения из толковых словарей и высказывания известных людей.

Первое определение, предложенное словарем Даля, гласит: "Зависть – это досада по чужом добре или благе". Это определение подчеркивает негативный характер зависти и ее связь с чужими успехами и достижениями. Действительно, зависть часто возникает, когда мы видим, что у кого-то есть что-то, чего у нас нет, и это вызывает у нас чувство раздражения или досады. Однако зависть может привести к различным реакциям. Некоторые люди будут стараться догнать или превзойти объект зависти, тогда как другие могут погрузиться в отчаяние и беспокойство, что лишь усилит их неудовлетворенность.

Словарь Ушакова предлагает другое определение: "Зависть – это желание иметь то, что есть у другого". Зависть часто возникает из желания обладать чем-то, что имеет кто-то другой. Это желание может быть мощным стимулом для личного развития и достижения целей. Однако, если зависть превращается в ожирение и жадность, она может привести к эгоизму и даже аморальным поступкам в попытке удовлетворить свои желания.

Философ Барух Спиноза выразил свое видение зависти следующим образом: "Зависть-это неудовольствие при виде чужого счастья и удовольствие в его же несчастье". Это определение подчеркивает, что зависть может привести к желанию нанести вред или огорчить того, кого мы завидуем. В таком случае зависть становится разрушительной силой, способной разрушить отношения и общественное единство.

Демокрит утверждает: "Зависть полагает начало раздору". Это подчеркивает то, что зависть может вызвать конфликты и разделение в обществе. Когда люди завидуют друг другу, это может создавать недовольство и антагонизм, что в итоге приводит к социальным расколам и неприятностям.

Наконец, Александр Сергеевич Пушкин говорил: "Зависть – сестра соревнований". Это определение указывает на то, что зависть может быть мотивирующей силой, побуждающей людей к соревновательности и лучшим достижениям. Зависть может быть толчком для личного роста и совершенствования, когда она используется для достижения личных целей.

Выводом можно сказать, что зависть - сложное явление, которое имеет как положительные, так и отрицательные аспекты. Она может быть двигателем для достижения личных целей и стремления к совершенству, но также может вызвать разрушительные последствия для отношений и общества в целом. Поэтому важно научиться управлять этим чувством, используя его как источник мотивации, но не допуская, чтобы оно приводило к негативным последствиям.