Question

Эссе на тему Крымчанин

Answer 1

Ответ:

Если вы спросите меня «горжусь ли я своей страной?», то без колебаний отвечу: “Да, я горжусь своей страной!”. Что может быть естественнее и достойнее, чем любовь к родной стране и гордость за нее. Я не понимаю тех своих соотечественников, которые, родившись в России не любят ее, хулят и мечтают покинуть. Не любить Родину, для меня так же противоестественно, как не любить мать, родившую тебя в муках и с любовью взрастившую, пусть даже в бедности. Я считаю, это черной неблагодарностью и глубоким эгоизмом.

Нельзя любить то, чего не знаешь, и гордиться неизвестным. Мне кажется, такое их отношение к России проистекает от поверхностного, потребительского отношения к ней; от нежелания изучать и познавать ее историю. Потому что, познавая, начинаешь сопереживать о ее трудной героической и великой судьбе. В тебе рождается гордость за причастность к великим подвигам. Чем дальше и глубже я изучаю историю России: от Древней Руси до сегодняшнего дня, тем величественнее в моем сознании ее поступь, Державный лик; тем  тысячелетний подвиг народа, создавшего, сохранившего, и приумножившего бескрайние просторы моего Отечества; тем недосягаемей духовные высоты, покоренные моими предками. Из тысячелетних глубин встают титаны мысли, духа и воли перед подвигами которых, меркнут тени предательств, падений, годы смут и лихолетий.

Да, многие страницы нашей истории написаны черными и кровавыми красками, но не затмить им солнце русской славы. Россия всегда была самой миролюбивой страной, под сенью которой взрастали и множились другие народы. Она не вела захватнических войн, и не ее вина, что несметные алчные орды, приходящие к нам с мечом, частенько провожала до их родного порога.

Миллионы русских солдат-освободителей лежат в чужих землях, куда уходили не за славой, не за богатствами, а по зову совести, отдавая за чужое счастье и мирное небо самое дорогое, что есть у человека – жизнь!

Одним из самых неоднозначных, трагических и великих для России  был двадцатый век, который вместил в себя как великие победы, так и великие поражения. Пала вековая России, под натиском большевистского бунта. На ее обломках из кровавого пепла поднялась новая супердержава – Советский Союз, который перевернул всю мировую историю, спас мир от коричневой чумы; совершил рывок человечества в космос; в ответ на ядерную угрозу Америки, создал современный ядерный щит и бесславно пал жертвой “холодной войны”.

Вновь на политическую арену вышла Россия, подвергшаяся жесточайшей агрессии и ограблению со стороны западной цивилизации. Наступила пора безвременья и разрушения, о которой Михаил Лермонтов сказал так: “Русский народ – это сторукий исполин, скорее перенесет жестокость и надменность своего правителя, чем слабость его, он  желает  быть  наказываем – но справедливо, он согласен служить – но хочет гордиться своим рабством, хочет поднимать голову, чтоб смотреть на своего господина, и простит в нем скорее излишество пороков, чем недостаток добродетелей!”

Я думаю, что сегодня заканчивается пора разгула антипатриотизма, страна просыпается из пьяного угара, стосковавшись по великим свершениям. На “сцену” выходят новые военные угрозы, которые придется отражать уже нашему поколению, но я твердо верю, что грядет возрождение России. Тихо, незаметно из ее народных глубин, из богатейших недр Бог-Творец воздвигает новую Русь, которая явит миру свое величественное и прекрасное лицо. Я горд, рад и счастлив послужить ей. Пришел мой черед сберегать и украшать Россию, чтобы мои дети могли гордиться своей родной страной!

Объяснение:

Answer 2

Крымчанин: Идентичность и Путь к Согласию

Крым – это место, богатое историей и культурой, расположенное на пересечении Европы и Азии, между Черным и Азовским морями. Люди, живущие на этой территории, называют себя крымчанами. Однако, с течением времени, статус Крыма и национальная идентичность его жителей стали предметом споров, конфликтов и политических изменений. Эссе на тему "Крымчанин" позволяет рассмотреть исторический контекст, культурное наследие и современное состояние идентичности крымчан.

Исторический контекст:

История Крыма насчитывает тысячелетия, и территория Крыма была заселена различными этническими группами. Древние греки, скифы, готы, хазары, татары, русские и многие другие народы оставили свой след в истории этого региона. Каждая из этих культур внесла свой вклад в формирование уникальной крымской идентичности.

Культурное наследие:

Крым – это культурный мозаичный ковер, на котором сочетаются влияния различных народов. Крымская кухня, музыка, архитектура и религиозные обычаи отражают это многообразие. Крымские татары, например, привнесли в регион богатство вкусов и традиций, включая блюда, такие как "лагман" и "манты". В то время как православные христиане, русские и украинцы, оставили свой след в архитектуре и искусстве.

Современное состояние идентичности:

С началом XXI века Крым стал объектом международных конфликтов и политических разногласий. В 2014 году Россия аннексировала Крым, что привело к изменению геополитического статуса региона и вызвало смешанные реакции на мировой арене. В результате этого события, многие жители Крыма столкнулись с необходимостью пересмотреть свою национальную идентичность и место в новой реальности.

Для некоторых крымчан аннексия означала возвращение к российской идентичности, которая была утрачена после развала Советского Союза. Для других это стало вызовом для сохранения крымской культуры и идентичности, независимо от политического статуса региона.

Путь к согласию:

Для разрешения этой сложной ситуации и сохранения мира в регионе, важно стремиться к диалогу и согласию. Крымчане, независимо от своей национальной идентичности, могут находить общие точки соприкосновения в своем богатом культурном наследии и совместной истории. Это может служить основой для восстановления доверия и строительства мира в регионе.

Итак, быть крымчанином – это значит нести в себе богатое культурное наследие исторической мозаики Крыма. Это также означает быть готовым к сопряжению с вызовами современности и стремиться к согласию и миру в регионе, несмотря на политические и идентичностные разногласия.