Question

Здравствуйте! Буду безумно благодарна, если поможете мне сверстать небольшое эссе по философии! Сама в этом не сильна, т.к. предмет не профильный, поэтому прошу вас. Вопрос звучит следующим образом: Напишите эссе, ответив на вопрос, какая позиция в споре Аристотеля и Платона по вопросу существования идей вам ближе. В эссе необходимо: 1. Сформулировать собственную позицию по теме с опорой на понятия и концепции, изложенные в лекции, а также понятия и теории, пройденные ранее по ходу курса. 2. Представить аргументы (не менее 2-х) в пользу выбранной позиции с опорой на понятия и концепции, изложенные в лекции, а также понятия и теории пройденные ранее по ходу курса. 3. Рассмотреть один контраргумент против выбранной позиции и дать ответ на него с опорой на понятия и концепции, изложенные в лекции, а также понятия и теории пройденные ранее по ходу курса.

Answer 1

Из рассмотрения философских взглядов Платона и Аристотеля видно, что они, расходясь в определении того, что представляет собой окружающая нас действительность. У Платона вещи чувственно воспринимаемого мира рассматриваются лишь как видимость, как искаженное отражение истинно сущего, у Аристотеля чувственно воспринимаемая вещь рассматривается как реально существующее единство формы и материи. Оба стоят на позициях объективного идеализма, так как придают особую, ведущую роль не материи (которая, по Аристотелю, пассивна) , а идеальным субстанциям - идеям (у Платона) или форме (у Аристотеля) . К тому же весьма важная роль приписывается мировому разуму - богу (Платон) , высшей форме (Аристотель) , что дает еще одно основание для характеристики этих теорий как объективно-идеалистических.
Таким образом, в заключение можно отметить, что Аристотель критично относился в платоновской теории идей и критический пафос своей позиции он выразил, прежде всего, в учении о чувственной субстанции. Аристотель полагал, что если идеи радикально отделены от мира вещей, как это было у Платона, то они не могут быть ни причинами их существования, ни основанием для их понимания. Аристотель возвращает форму в чувственный мир, как имманентное начало последнего. Теория синтеза материи и формы стала, таким образом, альтернативой мира идей Платона. Однако, это не означает отрицания сверхчувственного мира. Это просто "понижение" статуса идей, утверждение, что идеи есть не более чем умопостигаемое обрамление чувственного.

Answer 2

Конечно, я помогу вам с написанием эссе по данной теме.

Спор Аристотеля и Платона по вопросу существования идей является одним из ключевых в истории философии. Платон считал, что идеи существуют в отдельном мире и являются реальными, в то время как Аристотель утверждал, что идеи существуют в вещах самих по себе.

Моя позиция по данной теме заключается в том, что склоняюсь к позиции Аристотеля. Я считаю, что идеи существуют в вещах самих по себе, а не в отдельном мире. Эта позиция основана на понятиях и концепциях, изложенных в лекции, а также на понятиях и теориях, изученных в ходе курса.

Аргументы в пользу выбранной позиции включают в себя то, что идеи не могут существовать в отдельном мире, отделенном от реальности, так как они являются частью самой реальности. Также, позиция Аристотеля учитывает концепцию потенций и актуальности, что позволяет лучше понять сущность вещей.

Однако, контраргумент против этой позиции может быть в том, что идеи могут быть более чистыми и совершенными, если они существуют в отдельном мире. На это можно ответить, что идеи, существующие в вещах самих по себе, могут быть более реалистичными и применимыми к реальному миру, так как они связаны с конкретными вещами.

Таким образом, моя позиция по спору Аристотеля и Платона заключается в том, что идеи существуют в вещах самих по себе, и это позиция, которую я поддерживаю на основе изученных материалов и концепций.