
Критическая философия И. Канта:основные идеи "Критики чистого разума".


Ответы на вопрос

"Критика чистого разума" посвящена проблемам познания. Кант верил, что человек не может объективно оценить мир: его мозг ограничен в возможностях. Философы Нового времени как раз разделились на две категории: эмпирики (только с помощью чувств и ощущений можно познать мир: разум поддаётся внушению и полон предрассудков) и рационалисты (достоверное знание может дать только разум: чувства обманывают). Однако Иммануил не захотел причислять себя ни к той, ни к той группе. Выше чувственности и рассудка Кант поместил разум — высшую познавательную способность. Так уж устроен человек, что ему нужно знать, как оно есть на самом деле, а не как "кажется" или "является". Но человек лишен познания сверхчувственного, поэтому ни ответить на вечно волнующие вопросы он не может, ни отказаться от этих вопросов. В "Критике чистого разума" Кант писал: "На долю человеческого разума в одном из видов его познания выпала странная судьба: его осаждают вопросы, от которых он не может уклониться, так как они навязаны ему его собственной природой, но в то же время он не может ответить на них, так как они превосходят возможности человеческого разума". То есть, мы не можем ответить на вопросы, такие как: "Есть ли Бог?" или "Душа бессмертна?", "Конечен или бесконечен мир в пространстве и времени?" ведь это то, что нам не дано в чувственном опыте. Пытаясь найти ответы на эти вопросы, наш разум запутывается в противоречиях. Последний вопрос про пространство и время, считал Кант, сам по себе неправильно задан. На него можно получить два противоречивых ответа: "мир конечен" и "мир бесконечен". Но проблема в том, что пространство и время — не так званая "вещь-в-себе" (объективность, мир с точки зрения Бога, который видит мир таким, каким он есть), а группа явлений (проявления "вещи-в-себе") и способы нашего восприятия. То есть, по мнению Канта, оба ответа будут нелепыми, ведь на этот вопрос мы не в состоянии ответить: ответ находится за границами познания. Иммануил пришел к выводу: осознание разумом собственной ограниченности есть его высший триумф. "Я ограничил разум, чтобы оставить место вере" — так написал Кант.



"Критика чистого разума" Иммануила Канта - это одно из наиболее важных произведений в истории философии, в котором он разрабатывает свою критическую философию. Это произведение было опубликовано в 1781 году и оказало глубокое влияние на последующие философские течения. Основными идеями "Критики чистого разума" являются:
Критический метод: Кант предложил критический метод исследования, который заключается в анализе способности познания и ограничениях разума. Он считал, что философия должна оценивать возможности и ограничения человеческого познания, прежде чем заниматься метафизическими спекуляциями.
Понятие априорного и апостериорного знания: Кант разделил знание на два типа - априорное и апостериорное. Априорное знание является знанием, которое существует независимо от опыта и происходит из структуры человеческого разума. Апостериорное знание, напротив, происходит из опыта. Кант утверждал, что человеческое знание основано на взаимодействии этих двух видов знания.
Трансцендентальная эстетика: Кант ввел понятие трансцендентальной эстетики, в рамках которой он изучал природу чувственного восприятия. Он утверждал, что пространство и время являются формами чувственного восприятия, которые предшествуют всему опыту.
Категории понятий: Кант предложил 12 категорий понятий, которые, по его мнению, лежат в основе всех наших понятий и касаются всех аспектов опыта. Эти категории включают в себя понятия пространства, времени, причины, сущности и другие.
Идея о "вещях в себе": Кант утверждал, что человеческий разум может познавать только явления мира, но не может достичь понимания "вещей в себе", то есть истинной природы вещей, скрытой за явлениями. Это привело к понятию недоступности абсолютного знания о мире.
Трансцендентальная диалектика: Кант также рассматривал метафизические проблемы и показал, что метафизические утверждения, такие как существование бога или бессмертие души, не могут быть ни доказаны, ни опровергнуты с помощью чувственного опыта.
Эти основные идеи "Критики чистого разума" Канта оказали значительное влияние на философию и научное мышление и стали отправной точкой для развития кантовской философии и не только.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории Другие предметы
Последние заданные вопросы в категории Другие предметы
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili