Question

Расскажите о утилитаризме (архитектура)

Answer 1

Ответ:

Утилітари́зм — багатозначний термін, зокрема, залежно від контексту:

Ідеалістичне філософсько-етичне вчення, в основі якого лежить оцінювання речей, предметів, процесів, явищ з точки зору їх корисності, можливості їх використання для досягнення цілей і задоволення потреб; зародилося у Великій Британії в XIX ст.; пізніше розвинене економістами австрійської школи у вигляді теорії корисності.

Принцип оцінювання всіх предметів, процесів, явищ, відомостей тільки з погляду їхньої корисності, можливості служити засобами для досягнення яких-небудь цілей.

Напрям в етиці, який вважає користь основою моральності.

Вузький практицизм, прагнення діставати з усього безпосередню матеріальну вигоду, користь.

Вчення отримало широке поширення у Великій Британії в 19 ст., відображаючи умонастрої деяких верств англ. ліберальної буржуазії.

Д. Бентам, основоположник утилітаризму, вважав основою моралі корисність, яку він ототожнював із насолодою. Виходячи з натуралістичного і поза-історичного розуміння природи людини, Бентам бачив кінцеве призначення моралі в тому, щоб сприяти природному прагненню людей відчувати насолоду й уникати страждань. У сприянні «найбільшому щастю» (задоволення) для «найбільшого числа людей» і полягає, згідно з Бентамом, сенс етичних норм і принципів.

Answer 2

Кажется, вы имеете в виду не архитектуру, а философский концепт — утилитаризм. Утилитаризм — это этическая теория, основанная на принципе максимизации полезности или счастья. Она придерживается взгляда, что действия следует оценивать исходя из их последствий для общего блага.

Существует несколько видов утилитаризма, но в целом они имеют общие черты:

1. Принцип максимизации полезности: Утилитаризм полагает, что действия правильны или неправильны в зависимости от того, насколько они способствуют увеличению общей полезности или счастья. Полезность может включать в себя различные аспекты, такие как удовлетворение, благополучие, удовольствие и т.д.

2. Сравнимость полезности: Утилитаристская этика предполагает, что различные виды полезности могут быть сравнимы и измеримы. Это позволяет принимать рациональные решения, опираясь на калькуляции полезности.

3. Преимущественное внимание к последствиям: Основной фокус утилитаризма — на последствиях действий, а не на самом действии или его мотивации. Если действие приведет к увеличению общей полезности, оно считается правильным, даже если оно может казаться нравственно сомнительным.

4. Универсальность: Утилитаризм обладает универсальным характером. Это означает, что принципы утилитаризма могут быть применены к любым ситуациям, независимо от культурных, религиозных или эмоциональных аспектов.

Существует два основных направления утилитаризма:

1. Классический (бентамовский) утилитаризм: Разработанный Джереми Бентамом, этот вид утилитаризма сосредотачивается на количественной оценке полезности. Он признает удовольствие и страдание как единственные критерии полезности и стремится максимизировать удовлетворение в обществе.

2. Правилоустановленный (милловский) утилитаризм: Развивая идеи Бентама, Джон Стюарт Милль утверждал, что не все виды удовольствия равнозначны, и ввел понятие "высших" и "низших" удовольствий. Он подчеркивал важность моральных правил и принципов, которые могут допустить исключения из утилитарных рассуждений в случае, если следование правилам приведет к уменьшению общей полезности.

Утилитаризм вызывает дискуссии вокруг того, насколько возможно измерение полезности и удовольствия, а также насколько правильно оценивать действия исключительно через призму последствий. Он остается одной из важных этических теорий, влияя на разнообразные области, включая политику, право, экономику и общественные науки.