Вопрос задан 05.05.2019 в 10:39. Предмет Литература. Спрашивает Ершов Никита.

"Что хотел сказать Салтыков-Щедрин ,описывая легендарную историю Глупова??"Написать сочинение по

этой теме или хотя бы подкинуть идею для него!!!!
0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Капачёва Ксения.
Начиная писать “Историю одного города”, Салтыков-Щедрин поставил перед собой цель обличить уродство, невозможность существования самодержавия с его общественными пороками, законами, нравами, высмеять все его реалии. Таким образом, “История одного города” — произведение сатирическое, доминирующим художественным средством в изображении истории города Глупова, его жителей и градоначальников является гротеск, прием соединения фантастического и реального, создающий абсурдные ситуации, комические несоответствия. По сути, все события, происходящие в городе, являются гротеском. Жители его, глуповцы, “ведущие свой род от древнего племени головотяпов”, не умевших жить в самоуправлении и решивших найти себе повелителя, необычайно “начальстволюбивы”. “Испытывающие безотчетный страх”, неспособные самостоятельно жить, они “чувствуют себя сиротами” без градоначальников и считают “спасительной строгостью” бесчинства Органчика, имевшего в голове механизм и знавшего только два слова — “не потерплю” и “разорю”. Вполне “обычны” в Глупове такие градоначальники, как Прыщ с фаршированной головой или француз Дю-Марио, “при ближайшем рассмотрении оказавшийся девицей”. Однако своей кульминации абсурдность достигает при появлении Угрюм-Бурчеева, “прохвоста, задумавшего охватить всю вселенную”. Стремясь реализовать свой “систематический бред”, Угрюм-Бурчеев пытается все в природе сравнять, так устроить общество, чтобы все в Глупове жили по придуманному им самим плану, чтобы все устройство города было создано заново по его проекту, что приводит к разрушению Глупова его же жителями, беспрекословно выполняющими приказания “прохвоста”, и далее — к смерти Угрюм-Бурчеева и всех глуповцев, следовательно, исчезновению заведенных им порядков, как явления противоестественного, неприемлемого самой природой. Так с помощью использования гротеска Салтыков-Щедрин создает логическую, с одной стороны, а с другой стороны — комически-нелепую картину, однако при всей своей абсурдности и фантастичности
“История одного города” — реалистическое произведение, затрагивающее множество злободневных проблем. Образы города Глупова и его градоначальников аллегоричны, они символизируют самодержавно-крепостническую Россию, власть, в ней царящую, русское общество. Поэтому гротеск, используемый Салтыковым-Щедриным в повествовании, — это еще и способ обличить отвратительные для писателя, уродливые реалии современной ему жизни, а также средство выявления авторской позиции, отношения Салтыкова-Щедрина к происходящему в России. Описывая фантастически-комическую жизнь глуповцев, их постоянный страх, всепрощающую любовь к начальникам, Салтыков-Щедрин выражает свое презрение к народу, апатичному и покорно-рабскому, как считает писатель, по своей при роде. Единственный лишь раз в произведении глуповцы были свободны — при градоначальнике с фаршированной головой. Гротесковый образ Угрюм-Бурчеева, его “систематический бред” (своеобразная антиутопия) , который градоначальник решил во что бы то ни стало воплотить в жизнь, и фантастический конец правления — реализация идеи Салтыкова-Щедрина о бесчеловечности, противоестественности абсолютной власти, граничащей с самодурством, о невозможности ее существования. ”. Жестокое обличение пороков общества, по мнению Салтыкова-Щедрина, — единственное действенное средство в борьбе с “болезнью” России. Осмеяние несовершенств делает их очевидными, понятными для всех. Неверно было бы говорить, что Салтыков-Щедрин не любил Россию, он презирал недостатки, пороки ее жизни и всю свою творческую деятельность посвятил борьбе с ними.
0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Салтыков-Щедрин, русский писатель и социальный критик XIX века, в своей легендарной истории "Глупов" хотел передать важное сообщение о преобладании невежества и бездумности в обществе своего времени.

Глупов - это сатирический образ типичного русского помещика, который проявляет невежество, глупость и бездумность во всех своих действиях и решениях. Салтыков-Щедрин представляет его как символическую фигуру, отражающую отсталость и моральное разложение русского общества.

С помощью Глупова, Салтыков-Щедрин критикует чиновничество, дворянство и другие слои общества, которые пренебрегают образованием, культурой и разумными решениями. Герой истории постоянно попадает в смешные и нелепые ситуации, из-за своей глупости и невежества. Это позволяет автору подчеркнуть, что невежество и бездумность приводят к негативным последствиям и ничему хорошему не приводят.

Одной из идей, которую можно подкинуть для сочинения, является анализ того, как Салтыков-Щедрин использует комические ситуации и иронию, чтобы показать проблемы общества того времени. Также можно обсудить его подход к критике и как он использует литературные приемы для передачи своего послания.

В своем сочинении вы можете привести примеры из текста и проанализировать их, чтобы лучше понять, что именно хотел сказать Салтыков-Щедрин о невежестве и бездумности в обществе. Вы также можете обсудить, как эта тема актуальна и в наше время, и привести примеры современных ситуаций, где невежество и бездумность продолжают быть проблемой.

Помните, что важно аргументировать свои идеи и приводить подтверждающие примеры из текста. Также не забывайте использовать литературные термины и понятия, чтобы сделать ваше сочинение более глубоким и информативным.

0 0

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос