Question

Сообщение о жизни крепостных крестьян в россии в 17 веке

Answer 1

1. Образ жизни крестьян

Труд, трудовая этика. Коллективизм и взаимопомощь, круговая порука, уравнительный принцип. Ритмы крестьянской жизни. Обилие праздников в традиционной народной культуре. Сочетание будней и праздников. Быт будней, быт праздников. Патриархальность крестьянского быта. Виды творчества в крестьянском быте, позиции самореализации и самообслуживания. Социальный идеал. Народное благочестие, аксиология крестьянского мира. Ранжирование быта по демографическим и имущественным признакам. С принятием христианства официальными праздниками стали особо чтимые дни церковного календаря: Рождество, Пасха, Благовещение, Троица и другие, а также седьмой день недели - воскресенье. По церковным правилам праздничные дни следовало посвящать благочестивым делам и религиозным обрядам. Работать в праздничные дни считалось грехом. Однако беднота работала и по праздникам

2. Крестьянская община; община и семья; жизнь « на миру»

В 17 веке крестьянская семья составляла, как правило, не более 10 человек.

Это были родители и дети. Главой семьи считался старший по возрасту мужчина.

Церковные порядки запрещали девушкам вступать в брак моложе 12 лет, юношам моложе 15 лет, кровным родственникам.

Брак мог, был заключён не более трёх раз. Но при этом даже второй брак считался большим грехом, за который накладывались церковные наказания.

С17 века заключение браков должно было в обязательном порядке благословляться церковью. Свадьбы справлять, как правило, осенью и зимой - когда не было сельскохозяйственных работ.

Новорожденного ребенка надлежало крестить в церкви на восьмой день после крещения именем святого этого дня. Обряд крещения считался церковью основным, жизненно важным обрядом. Некрещеный не имел никаких прав, даже права на погребение. Ребенка, умершего не крещенным, церковь запрещала хоронить на кладбище. Следующий обряд - "постриги" - проводился год спустя после крещения. В этот день кум или кума (крестные родители) выстригали у ребенка прядь волос и дарили рубль. После подстрижек праздновали именины, то есть день того святого, в честь которого был назван человек (позже стал называться "днем ангела"), а день рождения. Царские именины считались официальным государственным праздником.

3. Крестьянский двор

В крестьянский двор обычно входили: крытая дранкой или соломой избы, топившаяся «по-чёрному»; клеть для хранения имущества; хлев для скота, сарай. Зимой крестьяне держали в своей избе (поросят, телят, ягнят). Птицу (кур, гусей, уток). Из-за топки избы «по-чёрному» внутренние стены домов были сильно закопчены. Для освещения использовали лучину, которую вставляли в печные расщелины.

Крестьянская изба была довольно скудной, и состояла из простых столов и лавок, но и для ночлега, закреплённых вдоль стены (они служили не только для сидения, но и для ночлега). Зимой крестьяне спали на печи.

Материалом для одежды служили домотканые холсты, шкуры овец (овчина) и пойманных на охоте животных (как правило, волков и медведей). Обувью - в основном служили лапти. Зажиточные крестьяне носили поршни (поршни)- обувь, сделанную из одного – двух кусков кожи и собранную вокруг щиколотки на ремешке, а порой и сапоги.

4. Питание крестьян

Пища готовилась в русской печи в глиняной посуде. Основой питания были зерновые культуры – рожь, пшеница, овёс, просо. Из ржаной (посевной) и пшеничной (по праздникам) муки пекли хлеб и пироги. Из овса готовили кисели, пиво и квас. Много употреблялось в пищу – капусты, моркови, редьки, огурцов, репы. По праздникам в небольших количествах готовили мясные блюда. Более частым продуктом на столе стала рыба. У зажиточных крестьян имелись садовые деревья, дававшим им яблоки, сливы, вишни, груши. В северных районах страны крестьяне собирали клюкву, бруснику, чернику; в центральных районах - землянику. Также использовались в пищу и лесные орехи.

Вывод:

Таким образом, несмотря на сохранение в основных чертах традиционного быта, обычаев и нравов, в 17 веке в жизни и повседневном быте всех сословий произошли значительные изменения, в основе которых лежало как восточное, так и западное влияние.

Answer 2

Жизнь крепостных крестьян в России в 17 веке

В 17 веке в России крепостные крестьяне составляли значительную часть населения и играли важную роль в экономике и социальной структуре страны. Они были привязаны к земле и являлись собственностью помещиков, которые имели полный контроль над их жизнью и трудом.

1. Статус крепостных крестьян: Крепостные крестьяне были лишены свободы и политических прав. Они не имели права выбирать свое место жительства, работу или владение землей. Все эти решения принимались их помещиками. Крепостные крестьяне были обязаны работать на помещика и платить ему деньги или натуральные продукты в качестве арендной платы.

2. Трудовые обязанности: Крепостные крестьяне выполняли различные трудовые обязанности на земле своих помещиков. Они занимались сельским хозяйством, выращивали зерно, овощи и скот, а также занимались ремеслами. Они также могли быть привлечены к строительству и другим общественным работам.

3. Ограничения и жестокость: Крепостные крестьяне жили в условиях жестокого обращения и ограничений. Они могли быть наказаны физически или даже убиты за нарушение правил или неисполнение своих обязанностей. Крепостные крестьяне также не имели права на образование и были лишены возможности подняться по социальной лестнице.

4. Освобождение крепостных крестьян: Освобождение крепостных крестьян в России произошло в 1861 году во время реформы Александра II. Эта реформа предоставила крестьянам некоторые права и свободы, но они все еще оставались зависимыми от помещиков и были обязаны выплачивать выкупные платежи за землю.

5. Влияние на историю России: Жизнь крепостных крестьян в России в 17 веке имела глубокое влияние на историю страны. Крепостное право и система крепостного права стали одной из основных причин социальных и политических протестов в России. Освобождение крепостных крестьян в 1861 году стало одним из важнейших этапов в истории России и привело к изменениям в социальной и экономической структуре страны.