Question

Почему Фамусов "без родного пригрел" ?

Answer 1

Фамусов "безродного пригрел", потому что у Молчалина есть все те качества, которые Фамусов так ценит. Молчалин всегда готов услужить, молчит (откуда и его "говорящая" фамилия), когда барин срывает на нем злость: "При батюшке три года служит, тот часто без толку сердит, а он безмолвием его обезоружит, от доброты души простит". Как можно убедиться, Фамусов - не любитель заниматься своими делами и обязанностями:"Боюсь, сударь, я одного смертельно, чтоб множество не накоплялось их(бумаг)" Поэтому он частенько все это сваливает на своего услужливого секретаря. Ну и стоит отметить, что Фамусов не очень любит свободомыслящих людей, ему нужно чтобы уважали только его точку зрения, а Молчалин именно так и делает:"Не смею моего сужденья произнесть","В мои лета не должно сметь свое суждение иметь","Ведь надобно ж зависеть от других". Можно сделать вывод, что для Фамусова Молчалин - это просто находка, с кучей преимуществ. Неудивительно что он этого "безродного пригрел".

Answer 2

Потому что он хорошо управлялся с делами, и не высказывал своё мнение. Он во всём был согласен с Фамусовым. Когда его ругали он молча всё выслушивал.

Answer 3

Ваш вопрос, кажется, относится к персонажу "Фамусову" из русской литературы, и, вероятно, вы имеете в виду выражение "без родного пригрел". Это выражение происходит из комедии Александра Островского "Гроза". В этой пьесе Фамусов - представитель нового поколения, интеллигент, стремящийся внедрить западные обычаи и идеи в российское общество.

"Без родного пригрел" – это одна из характерных фраз Фамусова, которую он произносит, описывая свой стиль жизни и свои принципы. Он выражает ироничное отношение к традиционным ценностям, считая их устаревшими и ненадежными. Это также подчеркивает его стремление к новаторству и стремление к собственной независимости от традиционных общественных структур.

Таким образом, фраза "без родного пригрел" выражает отчужденность и неприятие Фамусова по отношению к старым обычаям и представлениям. Он считает, что он может обойтись без поддержки или зависимости от "родного", т.е., традиционных ценностей и общественных норм.