Question

Помогите, кто не знает. Не отвечайте Характеристика героя Февронии из повести о Петре и Февронии муромскихВам поможет примерный план:1Определение места героя среди других персонажей.2 Степень участия и его роль в конфликте (эпизоде).3 Наличие прототипов и автобиографических черт.4Анализ имени.5Портрет. Внешний облик, как он дан автором и в восприятии других персонажей.6Речевая характеристика.7Описание предметов быта, жилища, одежды, условий жизни, как средство самовыражения героя.8Семья, полученное воспитание, история жизни. Род занятий.9Черты характера. Эволюция личности в процессе развития сюжета.10Поступки и мотивы поведения, в которых герой проявляет себя наиболее ярко.11Отношение к герою других персонажей произведения.12Отношение героя к окружающим.13Прямая авторская характеристика.14Идея, которую воплощает образ.15Ваше личное отношение к персонажу и такому типу людей в жизни.

Answer 1

МихаилМастер (1411)

Феврония: Образ «мудрой девы» Ф. восходит к русской сказке. Дочь бортника («древолазца» ) из деревни Ласково Рязанской земли славится добрыми делами, умом и прозорливостью. Она — верная и заботливая жена, умеющая бороться за свое счастье. Ф. воплощает любовь, которую не могут победить ни злые люди, ни сила обстоятельств. Исследователи не раз сравнивали древнерусскую повесть с западноевропейским романом о Тристане и Изольде, которые на пути к счастью также встречают разнообразные препятствия. Главная героиня активна, она сама творит свою судьбу и судьбу князя Петра, над которым одерживает моральную победу. Образ же П. играет в повествовании менее заметную роль, его как бы затмевает яркая и колоритная фигура Ф. Муромский князь П. , вступившись за честь жены своего брата, борется с повадившимся к ней летучим змеем. Овладев Агриковым мечом, П. одерживает победу, но ядовитая кровь змея вызывает на его теле неизлечимые язвы и струпья. Ф. врачует князя, выдвинув условие: она вылечит П. , если тот возьмет ее в жены. Князь не хочет жениться на простой крестьянке. Но после вторичного обращения к Ф. за помощью пристыженный князь берет крестьянскую девушку в жены. Мудрость Ф. проявляется не только в делах и поступках, но и в умении говорить иносказаниями, загадками. Так не понимает ее княжеский посланец, в ответ на вопросы которого Ф. говорит: «Плохо, когда двор без ушей, а дом без глаз» ; «Отец и мать пошли взаймы плакать, а брат ушел сквозь ноги смерти в глаза глядеть» . Ф. сама же и разъясняет смысл сказанного: уши дому — пес, а глаза — ребенок. Они, каждый по-своему, предупредят хозяина о приближении незнакомца. Отец и мать героини ушли на похороны, а брат-бортник — заниматься своим опасным ремеслом, залезая на высокие деревья. Мудрыми речами Ф. ставит в тупик и своего будущего мужа. 

Петр: После того как Ф. становится женой князя, злобные бояре и их жены, «аки пси лающе» , не желают, чтобы ими управляла женщина крестьянского происхождения, стремятся изгнать Ф. из города, разлучить героев. Однако и тут сила любви одерживает верх. Ф. хочет взять с собой самое дорогое — своего супруга. П. отказывается от княжения, покидает Муром вместе с Ф. Герои повести не дорожат властью и богатством. Так любовь П. и Ф. преодолевает социальные препятствия. В этом эпизоде заметна определенная антибоярская тенденция. Создатель повести подчеркивает, что «злочес-тивые» бояре передрались из-за власти: каждый «хотя державствовати» . Горожане упрашивают П. править Муромом по-прежнему. Вернувшись в город, П. и Ф. правят не яростью, а истиной и справедливостью, относятся к подданным не как наемники, а как истинные пастыри. Они сравниваются с милостивыми и сердечными чадолюбивыми родителями. Ни социальное неравенство, ни «злокозненные» бояре не могут разлучить героев. Неразлучны они и перед лицом смерти. Одновременно приняв иноческий чин, П. и Ф. молят Бога: «Да во един час будет преставление ею» ; и завещают похоронить себя в одной гробнице. Особенно выразительно описание кончины святых. Перед самой смертью «блаженная» Ф. вышивает «воздух» с ликами святых для собора. Князь, чувствуя близкую кончину, посылает сказать супруге о том, что он ждет ее, чтобы вместе покинуть этот мир. Ф. просит своего господина подождать, пока она закончит работу. После третьего обращения к ней П. («Отхожу из этого мира, не могу более ждать тебя») , княгиня-инокиня, успевшая вышить лик и руку святого, откликается на зов супруга. Воткнув иглу в недошитый покров и замотав вокруг нее нить, Ф. посылает к П. сказать, что готова. Даже посмертное чудо — важный элемент композиции агиографического повествования — вновь утверждает неразрывность супружеских уз героев. Люди, стремившиеся разлучить П. и Ф. при жизни, дважды разлучают их и после смерти: тело П. положено в городе, «в соборней церкви пречистоя Богородицы» , а тело Ф. погребено «вне града» , в Воздвиженском храме женского монастыря. Наутро все видят чудо: тела князя и княгини оказываются в общей гробнице.

Answer 2

Феврония - один из главных героев повести о Петре и Февронии муромских, написанной неизвестным автором в XIV веке. Она изображается как невероятно красивая и добрая девушка, чья красота и доброта привлекают внимание всех персонажей в повести.

1. Определение места героя среди других персонажей: Феврония занимает центральное место среди персонажей в повести. Она является главной героиней и основным объектом внимания Петра, который влюбляется в нее с первого взгляда. Она также привлекает внимание других персонажей, таких как родители Петра и люди в его окружении.

2. Степень участия и ее роль в конфликте (эпизоде): Феврония играет важную роль в развитии сюжета. Ее появление в жизни Петра вызывает конфликт с его родителями, которые не одобряют его любовь к простой девушке. Ее невинность и доброта становятся противоречием с жестокостью и эгоизмом других персонажей, и это приводит к различным испытаниям, которые они должны преодолеть, чтобы быть вместе.

3. Наличие прототипов и автобиографических черт: Так как повесть была написана в XIV веке, трудно сказать, есть ли у Февронии конкретные прототипы или автобиографические черты. Однако ее образ может быть вдохновлен средневековыми представлениями о чистоте, доброте и красоте.

4. Анализ имени: Имя Феврония имеет греческое происхождение и означает "цветущая, процветающая". Это имя подчеркивает ее красоту и жизнерадостность, а также символизирует ее способность преодолевать трудности и процветать даже в сложных обстоятельствах.

5. Портрет. Внешний облик, как он дан автором и в восприятии других персонажей: Феврония описывается автором как невероятно красивая девушка с голубыми глазами и длинными золотистыми волосами. Ее внешность вызывает восхищение у других персонажей, которые считают ее прекрасной и ангельской.

6. Речевая характеристика: Феврония известна своей мягкой и мелодичной речью. Она говорит с любовью и добротой, и ее слова всегда наполнены нежностью и мудростью.

7. Описание предметов быта, жилища, одежды, условий жизни, как средство самовыражения героя: Феврония живет простой и скромной жизнью. Она носит простые одежды и живет в скромном жилище, которое отражает ее скромность и отказ от материальных благ. Она предпочитает проводить время на природе, окруженная простыми вещами и простотой жизни.

8. Семья, полученное воспитание, история жизни. Род занятий: Феврония родилась и выросла в простой семье. Она была воспитана в духе доброты, милосердия и веры. Ее родители учили ее ценить простые радости жизни и быть любящей и сострадательной к другим.

9. Черты характера. Эволюция личности в процессе развития сюжета: Феврония обладает такими чертами характера, как доброта, нежность, мудрость и смирение. В процессе развития сюжета, ее личность становится еще сильнее, она проявляет силу духа и способность преодолевать трудности, сохраняя свою доброту и любовь.

10. Поступки и мотивы поведения, в которых герой проявляет себя наиболее ярко: Феврония проявляет себя наиболее ярко в своих поступках и мотивах, связанных с любовью и заботой о других. Она всегда готова помочь тем, кто нуждается, и готова пожертвовать своим счастьем ради счастья других.

11. Отношение к герою других персонажей произведения: Отношение других персонажей к Февронии в основном положительное. Они восхищаются ее красотой, добротой и мудростью, и видят в ней идеал женской доброты и честности.

12. Отношение героя к окружающим: Феврония относится к окружающим с любовью и состраданием. Она всегда готова помочь и поддержать других, несмотря на свои собственные трудности.

13. Прямая авторская характеристика: Автор описывает Февронию как ангельскую девушку, которая воплощает идеалы доброты, красоты и чистоты. Он подчеркивает ее силу духа и способность преодолевать трудности, не теряя своей доброты и любви.

14. Идея, которую воплощает образ: Образ Февронии воплощает идею о том, что истинная красота и счастье заключаются в доброте, любви и сострадании к другим. Ее история также подчеркивает важность веры и преодоления испытаний в поисках истинного счастья.

15. Ваше личное отношение к персонажу и такому типу людей в жизни: Лично я восхищаюсь Февронией и людьми, подобными ей. Ее образ напоминает мне о важности доброты и сострадания в нашем мире. Я считаю, что такие люди являются источником

Answer 3

Характеристика героя Февронии из повести о Петре и Февронии муромских:

1. Определение места героя среди других персонажей: Феврония является одним из главных героев повести о Петре и Февронии муромских. Она представляет собой образ доброй и мудрой девушки, которая играет значительную роль в развитии сюжета.

2. Степень участия и ее роль в конфликте (эпизоде): Феврония активно участвует в разрешении конфликтов, возникающих в повести. Она является символом добра, милосердия и справедливости. Ее роль заключается в том, чтобы помочь другим персонажам преодолеть свои преграды и найти счастье.

3. Наличие прототипов и автобиографических черт: Герой Феврония, по всей видимости, не имеет прямых прототипов или автобиографических черт. Она скорее представляет идеальный образ женщины, которая воплощает в себе самые лучшие качества.

4. Анализ имени: Имя Феврония имеет свои корни в древнерусском языке и означает "светлая" или "ясная". Это имя отражает характер и личность героини, которая является источником света и надежды для окружающих.

5. Портрет. Внешний облик, как он дан автором и в восприяти