Question

Помогите пожалуйста сочинить рассказ по анологии рассказа Зощенко Галоша.

Answer 1

Ответ:

История создания

Рассказ «Галоша» написан Зощенко в 1926 г. и напечатан в журнале «Бегемот» № 15 за 1927 г. Рассказ вошёл в «Голубую книгу» под названием «Мелкий случай из личной жизни».

Литературное направление и жанр

Зощенко был наделён редким умением – видеть в повседневных событиях смешное или трагическое. Его рассказы реалистичны. Рассказ «Галоша» юмористический. Автор очень тепло относится к пострадавшему от «аппарата» человеку. Смех Зощенко чаще всего с примесью горечи. Сочувствие герою и горечь вызывает одно и то же явление советской действительности – бюрократия.

Проблематика рассказа

Рассказ написан в те блаженные времена, когда можно было писать и печатать все, что пожелаешь. Сатирическая направленность рассказа состоит в осмеянии проповедуемой советскими чиновниками заботы о человеке. Пожалуй, за 10 лет советской власти «аппарат» только разросся и не стал более гуманным.

Другая проблема рассказа – уровень жизни советского человека. В 1926 году все ещё помнили времена, когда галоши не приходилось снашивать до дыр.

Важная проблема рассказа – проблема ценностей. Для героя дорого всё, что связано с историей потерянной и найденной галоши. Насколько же несчастным должен быть человек, который ставит на комод изорванную галошу как дорогое напоминание о непогрешимости «аппарата».

Герои рассказа

Рассказ Зощенко написан от первого лица. Герой-рассказчик – простой советский человек, попавший в невозможную ситуацию. Абсурдность ситуации была связана с бюрократической советской системой. Впрочем, любая разросшаяся бюрократическая система действует по одной схеме. И Зощенко познакомился с бюрократией Российской империи ещё в 12 лет, когда после смерти отца его мать искала помощи для восьми детей-сирот.

Герой рассказа – обычный советский человек. Он – «младший брат» маленьких людей, описанных Пушкиным, Гоголем, Достоевским. Герой смиряется со всеми советскими порядками, а советскую бюрократическую машину, которая спустя неделю «выплёвывает» ему найденную галошу «без хлопот, без волокиты», даже считает благом.

Маленький советский человек благодарен служащим, которые просто выполняли свои обязанности, «ужасно радуется» этому и даже умиляется. Работников бюро находок он называет идейными людьми только потому, что они нашли его галошу. Более того, герой сравнивает свою страну, где работает «аппарат», с отсталыми странами, где его калошу уже бы давно выбросили.

Герой вызывает у читателя симпатию. Он – наивный и открытый для общения человек. Бюрократов он называет друзьями, братцами и видит в них, прежде всего, людей, а не служащих и товарищей. Получается, несчастье его в том, что он не умеет встроиться в советскую обезличенную систему, хоть и сочувствует ей всей душой.

Сюжет и композиция

Рассказ написан от первого лица, что позволяет ему претендовать на истинность описанного. В основе рассказа анекдотическая ситуация: потерявший в трамвае галошу человек чудом находит её, но не может получить. Герой очень рад тому факту, что существует камера для потерянных в трамвае вещей. Ему удаётся получить найденную галошу только через неделю, пообщавшись с разными представителями власти, начиная от работников камеры потерянных вещей и заканчивая домоуправлением.

К тому времени герой теряет вторую галошу, которую всё время носил под мышкой. К сожалению, он теряет её не в трамвае, поэтому она утрачена навсегда. Найденная галоша становится ежедневным напоминанием о работе «аппарата» и вызывает у героя чувство лёгкости и безобидности.

Художественное своеобразие

Основной троп, создающий комический эффект – ирония. Например, герой говорит, что галоша почти что новенькая, он носит её третий год. Описание «особых примет» галоши -единственное описание в коротеньком тексте: двенадцатого размера, задник обтрёпан, байка сносилась. У обуви имелись ещё и «специальные признаки»: носок начисто оторван, еле держится; каблука почти что нет – сносился.

Благодаря этому описанию «опредмечиваются», «овеществляются» советские граждане, все подобные галошам на складе потерянных вещей.

Комический эффект достигается благодаря употреблению однокоренных слов с близким, но не синонимичным значением: остальная галоша вместо оставшаяся.

В речи всех советских людей много просторечий и разговорных слов: поднапрут, архаровец, ихнее, закручиваешь (сочиняешь). Они – люди простые. Не они придумали законы, по которым живут, но вынуждены подчиняться им, даже не осознавая тяжести своего положения. О том, что герой – обычный человек из народа, свидетельствует употребление им большого количества фразеологизмов: ахнуть не успел, гора с плеч, по гроб жизни, гиблое дело, только и делов.

Герой буквально молится на справедливый аппарат, для чего Зощенко вводит в его речь церковные слова, невообразимо соединяющиеся с пролетарской лексикой. Например, герой обращается к работникам склада «святые товарищи».

Объяснение:

можно сократить если хотите

Answer 2

Конечно, я могу помочь вам сочинить рассказ по аналогии с рассказом "Галоша" Зощенко. Вот ваш рассказ:

"Галоша 2.0"

Жил-был в маленьком городке обычный человек по имени Иван. Он был невысокого роста, с усыпанными сединами в черных волосах и всегда носил полосатый костюм. Иван был обувщиком и его главной страстью было создание обуви, которая приносила удовольствие и счастье людям.

Однажды, в маленьком магазине Ивана появилась новая пара галош. Эти галоши были особенными – они были волшебными. Как только кто-то надевал их, они мгновенно превращались в самую удобную и стильную обувь, которую только можно себе представить. Люди восхищались галошами Ивана и ходили только в них.

Но однажды, появился человек по имени Виктор, который был алчным и жадным. Он узнал о волшебных галошах и решил украсть их, чтобы продавать по завышенным ценам. Виктор заманил Ивана в ловушку и украл галоши.

Ивану было очень грустно без своих волшебных галош. Он понимал, что весь город теперь не сможет наслаждаться комфортом и стилем, которые они приносили. Иван решил, что он должен вернуть галоши людям.

Иван отправился в путешествие, чтобы найти Виктора и вернуть галоши. Он прошел через горы, реки и леса, не останавливаясь ни на минуту. В конце концов, Иван догнал Виктора.

Иван сказал Виктору, что галоши были не просто волшебными, но и приносили счастье и радость людям. Он убедил Виктора, что продавать их по завышенным ценам – это несправедливо. Виктор понял свою ошибку и решил вернуть галоши.

Когда Иван вернулся в свой город, он разделился с галошами народом. Теперь каждый мог наслаждаться их волшебством и уникальностью. Иван стал героем города, и люди благодарили его за его доброту и отвагу.

Так закончился рассказ о "Галоше 2.0". Эта история напоминает нам о важности добра и справедливости. Иногда, чтобы вернуть счастье другим, нам нужно проявить силу и отвагу. Иван стал примером для всех, показав, что даже самая обычная вещь может стать источником счастья и вдохновения, если мы поделимся ею с другими людьми.