Question

Над чем смеётся Мольер

Answer 1

Ответ:

Комедия Мольера прежде всего умна, более того,  

она философична.  

Она, конечно, вызывает смех зрителя, но это "не смех  

ради смеха", это смех во имя решения огромной важности  

нравственных и социальных проблем.  

"Смех часто бывает великим посредником в деле отличения  

истины от лжи".

Именно такой смех Мольера.  

Театр Мольера, в сущности, великая школа, где драматург,  

смеясь и балагуря, поучает зрителя веселым шутливым  

языком, ставя перед ним глубочайшие политические,  

общественные, философские, нравственные проблемы.  

Имя Тартюфа известно людям мира.  

Даже те, кто никогда не читал комедии Мольера и не видел её

на сцене, не раз слышали это имя .

Оно вошло в мировой речевой обиход как всеобщее нарицание  

лицемерия во всех его проявлениях, подлости и  

развращенности под маской благопристойности, показного,  

лживого благочестия, всякой неискренности, фальши.  

Драматург основательно обдумал все детали сценического  

воплощения лицемера.  

Создавая пьесу, Мольер прежде всего стремился показать  

лицемерие, облаченное в религиозные одежды и  

маскирующее свою низменную и гнусную деятельность  

принципами христианской морали.  

По мнению драматурга, это один из самых живучих и  

опасных пороков его времени, а так как"театр обладает

огромными возможностями для исправления нравов",

Мольер решил использовать острую сатиру и подвергнуть  

порок осмеянию, тем самым нанеся ему сокрушительный  

удар," раздавить гадину лицемерия и ханжества".  

Эта идея вдохновляла его, когда он создавал "Тартюфа"  

и когда его мужественно отстаивал .  

Мольер построил сюжет на своих наблюдениях за  

сектой религиозников, прозванных "кабалой святош"

("Общество святых даров"), а образ центрального  

персонажа был сложен из типичных черт, присущих  

сектантам.

цитаты о Тартюфе

"Нет-нет, по внешности меня судить не нужно,

И я совсем не то, чем я кажусь наружно.

Все думают, что я – безгрешная душа,

А правда то, что я не стою ни гроша".

...Он в церкви каждый день молился без меня,  

В порыве набожном колени преклоня.  

Он привлекал к себе всеобщее вниманье.

(ложное христианское смирение Тартюфа)  

Боюсь, что ваш Тартюф сшит на иной манер

И праведность его — пустое лицемерье.

Не слишком ли легко вошёл он к вам в доверье?

Вас обманул его благочестивый вид?

Не всё то золото, поверьте, что блестит.

Объяснение:

Answer 2

Мольер, французский драматург и актёр XVII века, был известен своими комедиями, которые сатирически иронизировали над обществом своего времени. Он часто использовал свой талант критиковать гипокризию, высокомерие, пустость и предубеждения аристократического общества. В своих произведениях Мольер много смеялся над обрывками жизни своего времени. Он открывал насмешки и недостатки аристократии и богемы в своих произведениях, особенно уделяя внимание их поверхностным увлечениям, постоянным страстям и бессмысленным внешним проявлениям. Он также критиковал нравы церкви и религиозных институтов, а также показывал негативные стороны медицины и юридической системы своего времени. Место действия его комедий часто было установлено в самом обществе аристократов и было во многом отражением их реальной жизни. Мольер использовал средства комедии, чтобы высмеять их недостатки и вызвать смех у своей аудитории. Комичные персонажи и ситуации, отражающие определённые стереотипы, использовались Мольером, чтобы привлечь внимание зрителей и вызвать смех. Смех в комедии Мольера имел не только развлекательную цель, но и служил средством обращения внимания общества на эти недостатки и для возможного помогания в их преодолении. Его комедийные сатиры были зеркалом общества его времени, и многие из вопросов и проблем, которые он поднимал в своих пьесах, остаются актуальными и в наше время. Таким образом, Мольер смеялся над надменностью, глупостью и ханжеством аристократии и других социальных групп своего времени. Он использовал свой комический талант, чтобы привлечь внимание общества к негативным сторонам его времени и, возможно, вызвать изменения.