Question

Знайти у першому псалмі порівняння антитези ї пояснити їх

Answer 1

Ответ:

У першому псалмі Біблії антитеза не обов'язково представлена в формі порівняння, але вона виражена через контраст між праведним і грішним. Ось декілька прикладів антитези і їх пояснення:

1. "Щасливий той чоловік, який не ходить за порадою безбожних, і не стоїть на шляху грішників, і не сідає на сідло насмішників" - Антитеза полягає в порівнянні щасливого праведного з грішниками та насмішниками, які протилежні за характером та способом життя.

2. "Вона (закон Божий) вже все, і в її законі розважається він (праведник) день і ніч" - Тут антитеза виражена через протилежність між законом Божим, який служить джерелом вдосконалення для праведника, і грішниками, які не дотримуються закону.

3. "Господь знає дорогу праведних, але дорога безбожних погине" - Антитеза відображає різницю у долі праведних і безбожних. Бог знає та веде дорогу праведних, а безбожні загинуть.

У цих рядках першого псалму, антитеза служить для висвітлення контрасту між праведністю і гріхом, щасливістю і неправедністю, а також для підкреслення важливості слідування закону Божого для досягнення щасливого і праведного життя.

Answer 2

У першому псалмі Біблії немає прямих порівнянь або антитез, оскільки він складається з віршів, які описують протилежність між праведним і нечестивим шляхом життя. Проте, можна виділити декілька аспектів, які можна розглядати як антитези. 1. Праведний і нечестивий шлях: Перший псалм починається з опису благословенства праведного, який радується в законі Господа і прагне жити відповідно до нього. Натомість, нечестивий шлях прирівнюється до хаосу і безпорядку. 2. Дерево, що приносить пліди і відтворюється, і сухе листя, що розносить вітер: Вірші 3-4 описують праведного, як дерево, посаджене біля потоків води, яке приносить плоди в свій час. Натомість, нечестивий описується як сухе листя, яке розносить вітер. 3. Господь знає шлях праведних, але шлях нечестивих загубиться: Вірш 6 стверджує, що Господь знає шлях праведних, тоді як шлях нечестивих призведе до загибелі. Ці аспекти можна розглядати як антитези, оскільки вони протиставляють праведний і нечестивий шляхи життя.