Question

Напишите сочинение на тему «Одинок ли был Печорин?» (По роману М.Ю.Лермонтова. «Герой нашего времени»

Answer 1

Печорин чувствует свое жизненное назначение, считая себя «необходимым действующим лицом всякого пятого акта» . Он, как личность думающая и во многом талантливая, старается найти свое место в обществе, но все же обречен исторической действительностью на вечное одиночество. Кроме того, одним из наиболее ярких качеств характера Григория Александровича является эгоцентризм, который также заставляет героя чувствовать себя одиноким.

Характер Печорина сложен и противоречив. Он говорит о себе: «Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит себя в душе стариком» .

По мнению Белинского, Печорин, «бешено гоняется за жизнью, ища ее повсюду» .

Но нигде герой не находит ни счастья, ни покоя.

«Узнав хорошо свет и пружины общества» , Печорин «стал искусен в науке жизни» ,

то есть научился скрывать истинные порывы своей души, лицемерить, перестал верить

в искренность, любовь, дружбу. В итоге он превратился в одинокого и несчастного человека, несмотря на всю «внешнюю оживленность» его существования.

Печорин не видит смысла своей жизни, у него нет цели. Он не умеет любить, потому что боится настоящих чувств, боится ответственности. Что ему остается? Только цинизм, критика и скука. В итоге Печорин погибает.

Answer 2

Тема одиночества в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени" пронизывает всю жизнь главного персонажа, Григория Александровича Печорина. Ответ на вопрос, был ли Печорин одинок, оказывается неоднозначным, так как его одиночество обусловлено не только внешними обстоятельствами, но и его внутренним миром.

С первых страниц романа намечается портрет молодого офицера Печорина, предстающего перед читателем как замкнутый и саркастический человек, не слишком привязанный к другим людям. Его недостаток внимания к обществу, его отчужденность, умение оставаться в стороне от окружающих – все это создает впечатление одиночества. Его взгляды, жизненные позиции, пренебрежение к местным дамам и родственникам только подчеркивают этот характер.

Тем не менее, внутри Печорина творится глубокий конфликт. Его душа раздроблена на противоречивые стороны: одна – лелеет чувство одиночества и стремление к отделению от окружающего мира, другая – жаждет чего-то более глубокого, искреннего и значимого. В течение романа мы видим, как он вступает в романтические отношения с обаятельной женщиной Бэллой, затем испытывает страсть к Максиму Максимычу, а также чувствует некую связь с горным кабардинцем Казбичем. В каждой из этих взаимоотношений мы ощущаем его потребность в принадлежности, но одновременно наблюдаем, как он дистанцируется, не позволяя себе полностью погрузиться в эмоции.

Сложность совмещения желания близости и желания отвергнуть общество проявляется в том, что Печорин сильно страдает от своего одиночества, но, кажется, он ничего не делает, чтобы изменить ситуацию. Его интеллект, остроумие и интригующий образ себя делают его привлекательным, но именно его хладнокровие, цинизм и иногда безразличное отношение к жизни и окружающим отталкивают людей от него.

Дополнительный аспект одиночества Печорина заключается в его отчужденности от общества и недоверии к окружающим. Он не находит подлинных друзей и считает, что каждый человек стремится использовать другого в своих интересах. Это отчуждение и нежелание доверять другим приводит к тому, что Печорин остается в относительной изоляции.

Таким образом, Печорин действительно одинок, но его одиночество – результат сложного сочетания внутренних противоречий, душевных страданий и отчуждения. Он не просто одинокий человек, а сложный характер, сотканный из множества противоречий, которые делают его неспособным полностью идентифицироваться с кем-либо или с чем-либо.

В заключение, роман "Герой нашего времени" М.Ю. Лермонтова показывает Печорина как человека, который, несмотря на свое одиночество, оказывается противоречивой и сложной личностью. Его стремление к отчуждению и нежелание доверять окружающим, а также его внутренние борьбы создают образ человека, одинокого в массе, не вписывающегося в стандартные рамки общества.