Question

Найти сходство и различие в пьесе снегурочка между снегурочкой и купалой

Answer 1

Ответ:

По-своему загадочен образ Мизгиря. Роль его в сюжете, отношение к нему берендеев, мотивировка поведения и трагическая, с нашей точки зрения, гибель становятся более понятными при обращении к верованиям и представлениям, часть которых дожила едва ли не до начала XX в.

Мизгирь — одно из наименований паука. В традиционной культуре паук — существо близкое к сонму нечисти, коварное, злое, агрессивное. Существуют устойчивые представления о том, что убившему паука прощается семь грехов. С другой стороны, мизгирь воспринимается и как одна из ипостасей домового, считается, что паука в доме нельзя убивать, так как он приносит богатство и благополучие. Удивительным образом оба отношения сходятся в образе Мизгиря-купца. Купцов издавна уважали на Руси, наделяли особыми качествами и знаниями, почти волшебными, а то и магическими, благодаря их пребыванию в далеких странах, на краю земли, значит, близости к неведомому, потустороннему и опасному. (Вспомним новгородского былинного Садко, купца из «Аленького цветочка» и др.) Деньги, золото, богатство обычно воспринимали как признак либо чудесного дара или случая, либо как следствие разбоя, нечистой и нечестной сделки.

В народе с пауком связана брачная и любовная тематика. В свадебной обрядности белорусов, жителей западнорусских губерний используются сплетенные из соломы сложные фигуры — символы счастья и крепкого союза. Такой предмет назывался паук, он прикреплялся к потолку избы, часто над столом, где проходил брачный пир.

Мизгирь — заморский купец — хоть и из берендеева рода, но чужой, оторвавшийся от своих корней. В этом смысле он настоящий сказочный жених — незнамый и богатый, дарующий героине счастье, но и свадебный «чуж-чужанин» - жених, прибывший из-за моря, «из-за лесу, из-за гор» и связанный прежде всего с представлениями о разлуке и неволе. Горячность, эгоизм, агрессивность Мизгиря сродни прямо противоположному полюсу — холодности и пассивности Снегурочки. То и другое в крайних своих проявлениях — чуждо простым берендеям и опасно для сообщества людей.

Добавим, что известен ритуал, приуроченный к концу лета, — изгнание из дома насекомых посред? ством колосьев нового урожая. Тараканов, пауков, клопов собирают в коробок и зарывают (хоронят) в землю со словами: «Ржаной сноп — в дом, тараканы — вон!».

Таким образом, сама тема избавления от насекомых, принимая обличье потешки, а когда-то, быть может, и серьезного ритуала, была актуальна для традиционного общества. И в определенных ситуациях изгнание, умервщление паука (мизгиря) считалось делом благим и необходимым. Еще одно дополнение — известны магические ритуалы вызывания дождя с помощью пауков, что подчеркивает изначальную, мифологическую причастность паука водной стихии, внечеловеческому миру. В контексте же «Снегурочки» как бы сходятся все народные представления о пауке, что оправдывает изгнание Мизгиря из пределов Берендеева царства и заставляет рассматривать его гибель как возвращение в родную (вне-человеческую) стихию, в иномирье, что, естественно, понималось как восстановление утраченного порядка и справедливости и способствовало возврату нормальной жизни, приходу Ярилы-Солнца и лета. Вода оказывается и родной стихией Снегурочки, ее сущностью и нормальным природным существованием в весенне-летний период, так что смерть влюбленных — это возврат к естеству. Слияние в одной стихии объединяет их — разных, но тождественных в чужести по отношению к людям и в обреченности смерти ради устранения дисгармонии в мире.

Объяснение:

Answer 2

Пьеса "Снегурочка" Николая Римского-Корсакова основана на русской народной сказке о снеговике, который становится живым, и обретает человеческие чувства. В данной пьесе, Снегурочка — главная героиня, олицетворение зимы и снега. Она рождается из снега и в начале пьесы не обладает душой. По мере развития сюжета, она приобретает человеческие эмоции и сталкивается с трудностями человеческой жизни, включая любовь и смерть.

Снегурочка и Купала (также известная как Иван Купала) — это две разные русские легенды и персонажи, хотя обе связаны с природой и мифологией. Давайте рассмотрим сходства и различия между ними:

Сходства:

1. Связь с природой: Обе героини тесно связаны с природой. Снегурочка рождена из снега и символизирует зиму и снегопады, тогда как Купала связана с праздниками летнего солнцестояния и символизирует летнюю природу и плодородие.

2. Символы времени года: Снегурочка и Купала являются символами разных времен года. Снегурочка — зимний персонаж, а Купала связана с летним солнцестоянием и празднованием начала лета.

3. Символизм и мифология: Обе легенды имеют мифологический характер и служат символами определенных явлений или событий в природе.

Различия:

1. Время года и природные явления: Снегурочка ассоциируется с холодом, снегом и зимними пейзажами, в то время как Купала связана с жарким летним периодом и праздниками, связанными с огнем и водой.

2. Судьба и сюжет: Снегурочка начинает свой путь как бездушное существо, приобретая душу и эмоции в течение пьесы. В случае Купалы, она чаще всего представляется как богиня или нимфа, а не человек, и у нее нет такой же эволюции сюжета.

3. Значение и символика: Снегурочка может интерпретироваться как символ временных изменений и мимолетности, тогда как Купала более связана с вечностью природных циклов и праздничной радостью.

4. Социальный контекст: Снегурочка чаще связана с более современными интерпретациями и часто ассоциируется с рождественскими и новогодними праздниками. Купала же имеет глубокие корни в славянской мифологии и архаических обрядах.

Таким образом, хотя Снегурочка и Купала обе являются символами природы и мифологии, они имеют разные контексты, сюжеты и символику, связанные с разными временами года и аспектами природы.