Question

Помогите пожалуйста!! Нужно написать сочинение "Бабушкин пряник" по рассказу "Конь с розовой гривой" Сроочно

Answer 1

Ответ:

В рассказе Астафьева «Конь с розовой гривой» главный герой – мальчик-сирота, который проживает с бабушкой и дедушкой. Однажды бабушка попросила внука нарвать землянику, которую она продаст, а на вырученные деньги купит такой заветный сладкий пряник. Не просто пряник, а пряник в виде коня с розовой гривой. С таким пряником точно станешь любимцем во дворе, да еще и заслужишь уважение соседских ребят. Мальчик с удовольствием идет в лес, уже предвкушая, как будет есть пряник, но все пошло наперекосяк. Мальчишки по двору, с которыми он все время играл, стали просить у него ягоды, обзывая его жадным. К тому же они постоянно его отвлекают играми, а между тем, вечер уже наступает и мальчик не успевает набрать лукошко ягод. Но, чтобы получить желаемое, он идет на обман. Вместо ягод, он наполняет корзину травой и только сверху бросает ягоды.

Ещё сочинения на https://sochinyshka.ru/sochinenie-po-rasskazu-astafeva-kon-s-rozovoj-grivoj.html © Сочиняшка.RU

Объяснение:

Answer 2

Ответ:

В рассказе перед читателем предстает поэтичная картина рус-ской деревни. Жители прекрасно знают друг друга, и кажется, будто все они — члены одной большой семьи. Окружающий мир мы видим глазами маленького мальчика, а значит, очень непо-средственно и просто. Ему все вокруг кажется интересным и за-нимательным. Вместе с ним мы увлекаемся рыбной ловлей, пуга-ем птиц, нас захватывает ощущение ужаса, когда забегаешь в пещеру с нечистой силой. На самом деле все повествование — это воспоминание уже взрослого человека о своей задорной маль-чишеской жизни. Именно поэтому в рассказе его сквозит чуть заметная ирония и умиление: насколько важным казались малень-ким людям их дела. Ну разве может быть что-то важнее, чем ловля мерзкого на вид водного обитателя, живущего под камня-ми? А как заманчиво бывает потихоньку пробраться в дом Левон-тия и послушать песни! Детское восприятие настолько эмоцио-нально и живо, что читатель невольно чувствует себя сообщни-ком во всех мальчишеских делах, активным участником.

Тем не менее этот рассказ не просто поэтичное воспроизве-дение мира детства, но изображение воспитания человеческой души.

Мальчик отправляется за ягодой. Но, потеряв ее, он под влия-нием своих приятелей решается обмануть бабушку. Он кладет траву на дно кузовка, а сверху засыпает ее горстками земляники. Этот обман не раскрывается сразу. Но совесть мучает мальчика почти все время. От стыда и от страха он убегает от бабушки и боится возвращаться домой. Мальчик прекрасно понимает, что заслу-жил наказание. И утром, обрадованный появлением дедушки, растроганный, он просит прощения и покорно выслушивает уко-ры бабушки. Но тут случается неожиданное: несмотря на такое вероломство внука, бабушка покупает ему обещанный пряник — коня с розовой гривой. Рассказчик вспоминает этот момент как один из самых светлых в своей жизни. Здесь рождается вера че-ловека в добро. Для него это лучший урок великодушия и душев-ной щедрости. Он клянется сам себе, что никогда не пойдет боль-ше на подлость и коварство. Ведь обманывать, мошенничать все-гда гораздо проще, чем что-то создавать, чем трудиться над сво-ей душой, чем просить прощения и раскаиваться. На вероломство не нужно много ума и выдержки, «дурное дело не хитрое», — говорят в народе. А вот сколько душевной храбрости, мужества надо, чтобы признаться в содеянном, чтобы простить, уступить, да и просто любить! В своем произведении Астафьев показывает нам добро в концентрированном виде, простое, незатейливое, мудрое.

Астафьев помещает своих героев в очень живописное окруже-ние, мастерски передает обычаи и быт русской глубинки. И ка-жется, будто таких героев найдешь в любой деревне, куда ни загляни. Это и мудрая, хозяйственная бабушка мальчика — Ека-терина Петровна, и легкомысленная тетка Васеня, и ее муж — прожига Левонтий, и типичная деревенская детвора. Самым, по-жалуй, значимым способом создания образов у Астафьева явля-ется язык.

«Нечего куски выглядывать, — гремела она. — Нечего этих пролетарьев объедать, у них самих в кармане — вошь на арка-не», — говаривала бабушка своему внуку, собравшемуся было улизнуть на пир к Левонтию. А уж язык детворы: «Зато мне ба-бушка пряник конем купит! — Может, кобылой? — усмехнулся Санька, плюнул себе под ноги и тут же что-то смекнул; — Ска-жи уж лучше — боишься ее и еще жадный! — Я? — Ты! — Жадный? — Жадный! — А хочешь, все ягоды съем? — сказал я это и сразу покаялся, понял, что попался на уду…» Материал с сайта

Астафьев как будто понимал, что прогресс науки и техники вовсе не означает прогресс человечества, его внутреннего мира. Поэтому он возвращается к истокам — в русскую глубинку, где, по его мнению, сосредоточены все духовные силы нации.

План

Бабушка посылает мальчика за земляникой.

Мальчик собирает ягоду вместе с соседскими ребятами. Под-давшись их провокациям, он отдает им все собранное насъедение. Застилает кузовок травой, а сверху насыпает не-много ягоды.

Бабушка увозит на продажу землянику. Мальчика мучает совесть.

Бабушка возвращается. Наказание неминуемо, оно было бы страшнее, если бы не было дедушки.

Мальчик получает пряник — коня с розовой гривой — не-смотря на свой проступок.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

Answer 3

Конечно, я могу помочь вам написать сочинение на тему "Бабушкин пряник" по рассказу "Конь с розовой гривой". Ваше сочинение может быть о том, как этот символический предмет важен для главного героя и как он олицетворяет ценности и память о бабушке. Вот пример такого сочинения:

Сочинение: "Бабушкин пряник" в рассказе "Конь с розовой гривой"

В рассказе "Конь с розовой гривой" автор А.И. Куприн возводит перед читателем множество символов, которые играют важную роль в жизни главного героя и в сюжете рассказа в целом. Один из таких символов — "Бабушкин пряник", который становится не только сладкой лакомством, но и своеобразным символом ностальгии, любви и детства.

"Бабушкин пряник" — это маленький кусочек сладости, который герой держит в своих руках, словно ценное сокровище. Этот пряник несет в себе воспоминания о бабушке, о детстве и о часах, проведенных в ее заботливой компании. Он становится символом любви бабушки к герою и ее желания сделать его детство теплым и запоминающимся.

Весь рассказ пронизан тоской и ностальгией героя по своей бабушке, и "Бабушкин пряник" служит ему своеобразным мостом между настоящим и прошлым. Он несет в себе не только вкус детства, но и тепло бабушкиного сердца, которое герой так сильно скучает. Этот пряник становится своего рода амулетом, который помогает герою не потерять связь с прошлым и своими корнями.

"Бабушкин пряник" также символизирует важность простых и добрых вещей в жизни человека. Он напоминает нам, что даже маленький кусочек счастья, который мы получаем от близких нам людей, может быть ценнее всего богатства мира. Главный герой рассказа понимает, что даже после ухода бабушки, ее доброта и забота живут в нем, как этот пряник, который он всегда может взять в руки и почувствовать ее присутствие.

В завершение, "Бабушкин пряник" в рассказе "Конь с розовой гривой" становится символом любви, ностальгии и важности добрых воспоминаний. Этот символ позволяет герою сохранить связь с прошлым и вдохновляет на добрые поступки и заботу о близких. Он напоминает нам о том, что даже в самых сложных моментах жизни, простые и искренние вещи могут приносить радость и утешение.

Таким образом, "Бабушкин пряник" в рассказе А.И. Куприна становится не просто сладостью, а символом детства, ностальгии и любви, который помогает герою сохранить связь с прошлым и оставаться человеком с добрым и теплым сердцем.