Question

Пожалуйста очень срочно 1.Тезис 2.Как понимаете пословицу 3.Согласия-несогласие с пословицей 4.Литературный аргумент(лучше два, с разных абзацев), подтверждающий данную мысль 5.Вывод Пословица:Бедность не порок

Answer 1

Ответ:

Является ли бедность пороком?

Я считаю, что пословица бедность не порок означает, что в жизни не главное богатство, а главное характер и доброта человека.

Я думаю, что народная мудрость глаголет истину, как и эта пословица.

Есть люди богатые, но жадные, а бедные скромные так как у них ничего нет.

Ведь, как мне кажется, богатство и развивает пороки у людей.

Пословица бедность не порок осень хорошо отражает нравственную культуру .

Объяснение:

Answer 2

1. Тезис: Пословица "Бедность не порок" выражает идею о том, что нищета или материальная нехватка не являются нравственным пороком или недостатком в человеке.

2. Понимание пословицы: В данной пословице подразумевается, что состояние бедности или отсутствие материальных богатств не определяют человеческую ценность или моральный характер. Бедность может быть обстоятельством, вызванным внешними факторами, и не свидетельствовать о недостатке достоинства или способностей у человека.

3. Согласие-несогласие с пословицей: Мое согласие с данной пословицей основывается на том, что бедность не должна определять человеческую ценность или уровень моральности. Однако, я также считаю, что общественные структуры и условия должны стремиться к тому, чтобы обеспечить равные возможности и справедливое распределение ресурсов, чтобы уменьшить неравенство и бороться с бедностью.

4. Литературный аргумент: В произведении "Отверженные" Виктора Гюго, главный герой Жан Вальжан является примером человека, который жил в крайней бедности, но не терял своего человеческого достоинства и моральных ценностей. Несмотря на свои трудности, он помогал другим и стремился к добру. Этот пример подтверждает идею, что бедность не определяет нравственность или ценность человека.

5. Вывод: Пословица "Бедность не порок" напоминает нам о том, что мы не должны судить людей по их материальному положению. Бедность может быть временной или обстоятельственной, и не должна определять нравственность или ценность человека. Однако, общество должно стремиться к справедливому распределению ресурсов и бороться с бедностью, чтобы обеспечить равные возможности для всех.