Question

II Напишите эссе на одну из предложенных тем 120-150 слов. 1. Злонравия достойные плоды (образ Митрофана в комедии Д.Фонвизина) 2. Сатира и ирония в комедии «Недоросль».​

Answer 1

Комедия Ф. И. Фонвизина написана в жанре классицизма. Она посвящена теме воспитания и просвещения.

Главные герои комедии – семья помещиков Простаковых. Госпожа Простакова души не чает в сыне Митрофанушке. Выполняя закон, она нанимает сыну учителей. Митрофан не хочет учиться, он ленив. Мать говорит сыну, чтобы он особенно не старался, а просто делал вид, что учится. Митрофан с радостью выполняет совет матери.

Весь домашний уклад в семье основан на безграничной власти крепостного права, стремлении к наживе. В этой атмосфере воспитывается единственное дитя. Стремясь обеспечить будущее сына, госпожа Простакова хочет женить его на племяннице Софье, которая оказалась богатой наследницей. Митрофанушка не только не против, он заявляет: «Не хочу учиться, хочу жениться».

В имение приезжает государственный служащий Правдин. Он выявляет нарушения закона у Простаковых. Госпоже Простаковой грозит наказание, она взывает к сыну, который отмахивается от нее: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…» Пока мать была в силе, он лебезил перед ней, во всем подчинялся. Софьин дядя Стародум говорил о том, что невежество не самое страшное в жизни. Страшно, когда у невежды нет души: «Невежда без души – зверь».

Госпожа Простакова, воспитывая сына во вседозволенности, во всем ему потакая, осталась в итоге без сына. Стародум считает, что это естественное следствие дурного воспитания.

Answer 2

Тема: Злонравия достойные плоды (образ Митрофана в комедии Д.Фонвизина)

В комедии Дениса Фонвизина "Недоросль" образ Митрофана является примером злонравия достойных плодов. Митрофан - главный герой пьесы, молодой человек с наивными идеалами и стремлением к справедливости. Он пытается противостоять жестокости и произволу, которые царят в его семье и обществе.

Митрофан - типичный недоросль, но вместо того, чтобы просто подчиняться и приспосабливаться, он выбирает путь непокорности. Он не боится высказывать свое мнение, даже если оно противоречит установленным правилам и нормам. В своих действиях и словах Митрофан проявляет сатиру и иронию, указывая на недостатки и гипок