
ОЧЕНЬ СРОЧНО КОРОТКО 1 Что привлекло Пьера в масонстве? 2 Что было наиболее дорого Пьеру в
масонском учении? 3 Какими деталями Толстой намекает нам что масонство-иллюзия Пьера? 4 Какие действия предпринял Пьер, вступив в масонство? 5 Князь Андрей в Богучарове . Верит ли князь Андрей в существование критериев справедливости?

Ответы на вопрос

Ему хочется "быть вполне хорошим", делать добро, жертвовать.
Под влиянием идей масонства он прощает жену и снова тяготится своим двусмысленным положением.
Пьер становится главой масонов, едет за границу, чтобы в полной мере постичь законы этого движения. Он высказывает новые благородные мысли братьям, но те не воспринимают их.
Под фартуками масонов Пьер видит искателей крестов, наград, орденов, тех, кого он так часто встречал в светском обществе.
Он разочаровался в масонстве, понимая, что за внешним благородством кроются те же черты, что присущи светскому обществу: корыстолюбие, эгоизм, жадность, лицемерие.
Все это приводит Пьера к разрыву с масонами и к тому, что он опять попадает в жизненный тупик и погружается в состояние безысходной тоски и отчаяния.



По мотивам романа "Война и мир" Льва Толстого, Пьер Безухов привлекало масонство своей тайной и загадочной природой. Он был привлечен возможностью принадлежать к закрытому обществу с инициированными членами, где обсуждались философские и этические вопросы.
Для Пьера Безухова наиболее дорогим в масонском учении было стремление к самосовершенствованию и достижению духовной и моральной гармонии. Он видел масонство как средство для своего личностного развития и поиска истины.
Лев Толстой намекает на иллюзорность масонства для Пьера через детали, такие как отсутствие конкретного и практического руководства, отсутствие ясных целей и планов действий, а также постепенное раскрытие противоречий и несостоятельности масонской организации.
После вступления в масонство Пьер принял участие в масонских обрядах и церемониях, стал активным членом ложи и включился в обсуждение философских и этических вопросов, которые были основой для масонской деятельности.
В романе "Война и мир" князь Андрей Болконский не проявляет явной веры в существование конкретных критериев справедливости. Он скептически настроен к идеям справедливости и считает их иллюзорными. Князь Андрей стремится к более реалистичному взгляду на мир и политику, основанному на прагматизме и понимании сложности человеческой природы.


Топ вопросов за вчера в категории Литература
Последние заданные вопросы в категории Литература
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili