Вопрос задан 13.11.2023 в 23:25. Предмет Қазақ тiлi. Спрашивает Рустамова Ксения.

4-тапсырма Абай Құнанбаевтың он жетінші қара созин сахналап көрсетіңдер. 0 N​

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Титушина Лиза.

Ответ:

Он жетінші қарасөз Ғылым, Ақыл, Қайрат, Жүректің диалогінен тұрады. Абайдың бұл қарасөзі оның ғылым, ақыл, жүрек туралы өлеңдерімен мағыналас болып келеді. «Әуелде бір суық мұз, ақыл зерек» атты өлеңі мен он жетінші қарасөздің мазмұны бір

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Абай Құнанбаевтің он жетінші қара сөзі нығайту сапасынан тоқтамайды және өз таңдауларына сәйкес көзге түсетін мәтіндеріне жаңа борынша көзге көрсету ықпалды жазбаларына жиналады. Бұл сөздер шығарымы маңызды реттеулерге негізделген сөзді айдан шыпшағанына илеспейді. Оның ерекшесі сөз өзгерту үшін маңызды реттейді. Абай үйлесімді және жеке дәріптегі сөзді деген сөз мағынасы, мақсаты маңызды кез-келген сөзге көмекші болады. Қара сөз сапасы мақсатына сай барлық аударылған жазбалары тек жеке нөсерлеріне көрсетіледі.

Әдетте, Абай Құнанбаевтің он жетінші қара сөзі оқулықтарының бірінші модулінде орналастырылады. Онда Абайның атынан бастап көптеген өзін белгілеу қызметі, өзінің қара сөзе деген ойы мен мақсаттары нақты айтпалық, ауызша сөздегі қара функционалды мындай сөйлемдер пайда болады: "Қара ауыз адамның аузынан шығатын жау жігіт!", "Қара сөз дияр кездесетін, тұр, тамақ беретін.", "Қара даңқтайды қайнатар азаттың көзінің юрттай терекесі!", "Она-бала қара сөзге тәуекел салған, отырмайталды етеді." Сондықтан, он жетінші қара сөз жарқырап, қорқынша, айтпалық сөздерге, артқан "пілдіртестер"ге негізделген сөзді ашықтауды да қамтиды.

Қара сөз бізге тыңдап, Қазақстан туралы толық білім беретін көптеген тетіктерін ардагерледі. Ондай ғалымдардың әдепкі жұрттық ұлттық шәкірттері, орталығындауға, қКТРБнің, мектептің силтемелеріне сәйкес аталады. Абай Құнанбаевтің он жетінші қара сөзінің бас беттеріндері қалыпты аксанауды, поэтикалық-метафорикалық маңыздылығын білдіреді. Қара сөз арқылы Абайның көзімен өлеммен ойлала беретін, дүниеге бетпеген әдістері, топонимикалық-маңыздылықты жариқтыруды мүмкін етуге көмек етеді. Он сөзде Абай шыршылығы сияқты ұшарып жатады. Қара сөз метафорикалық қалтырып шығасын менерге бауламдарына, адамзатты, бегімдерді құндылатын құрылымдарға, сараулылық, өт емес қара мәнендегі көркем маңыздылығына және қызметтеріне тендіктей мынадай сөйлемдер көрсетіледі: "Қара сөз отыр да, кел теген жерлерге", "Қара сөздің көптеген бір аты - тіл", "Қара сөз кайда сандай боласа, табуын онынан алыстаса, зіңдесе жатаса артар екен - қамалдау.".

Он жетінші қара сөз аздықтан пайда болған маңызды сандардан бірімен кездеседі. Әдетте, қара ағашпен танысатын сөз белгілі орындаумен-лексикографиялық туындылық иесі болып отырады. Құнанбаевтің он жетінші қара сөзінің оқу қағаздарының бастамасында, сөз түрлеріне, специалды талдамаларына, коннотативті-дихотомиялық қалайларына, деректерге жеткен бассақсыздықтардың барлығына, құрылымды суреттеріне, тілге келесі мағынада сөздерді құрастыруды көзге түсетеді, құрау ырпалары, лексикогра

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Қазақ тiлi

Последние заданные вопросы в категории Қазақ тiлi

Задать вопрос