Question

Перевести текст Қазақ отбасындағы дәстүрлер тыйым сөздермен де байланысты. Тыйым сөздер — үлкен маңызға ие тәрбие құралы. Сондықтан қазақ халқында үлкендер жас балаларды тыйым сөздер арқылы да жамандықтан алыс, жақсылыққа жақын болуға үйреткен. Қазақ халқында табалдырық - қасиетті ұғым. Ол – үйдің сырты мен ішінің шегарасы, байлық пен кедейліктің де шегарасы. Табалдырық бақыт пен жақсылықтың қарауылы. «Табалдырықты баспа, бақыт қашады», «Табалдырықта тұрма, үйге келетін жақсылықты қайтарма», «Табалдырықта тұрып, кедейлікті шақырма, жаман ырым бастама» деген тыйым сөздер жай айтылмаған, Табалдырық - бақыттың белгісі. Табалдырығыңнан құтсыз адам аттаса, кедей боласың, құтты адам аттаса, бай боласың. Сондықтан жас келін алғаш табалдырықтан кіргенде, жақсы ырым жасалады. Оған шашу шашып, құт шақырып, оң аяғымен: «Бісмілла!» — деп кіргізеді. Тұрсын Жұртбайдан. 2. 1-тақырып​

Answer 1

Традиции в казахской семье тоже связаны с запретными словами. Запрещенные слова - важный обучающий инструмент. Поэтому в казахском народе взрослые учили маленьких детей держаться подальше от зла ​​и приближаться к добру, даже через запретные слова. В казахском народе порог - сакральное понятие. Это граница между внешней и внутренней частью дома, граница между богатством и бедностью. Порог - хранитель счастья и добра. Запреты типа «Не наступай на порог, счастье убежит», «Не стой на пороге, не возвращай добро, которое приходит домой», «Не стой на пороге, не называй бедностью, не «начать плохой ритуал» не просто сказано.
Порог - это знак счастья. Если несчастный переступит твой порог, ты будешь бедным, если блаженный перейдет, ты станешь богатым. Поэтому, когда в дом впервые входит молодая невеста, проводится хороший ритуал. Его встретили поздравлением и правой ногой: «Бисмиллах!» - он добавляет. Турсун Журтбайдан.

Answer 2

Ответ:

Традиции в казахской семье также связаны с запретами. Запретные слова-средство воспитания, имеющее большое значение. Поэтому в казахском народе старшие учили маленьких детей быть далекими от зла, близкими к добру даже через запретные слова. В казахском народе порог-священное понятие. Это шегара снаружи и внутри дома, шегара богатства и бедности. Порог-это страж счастья и добра. Банальные слова «ступай на порог, счастье убегает», «не стой на пороге, не возвращай добро, которое приходит домой», «стой на пороге, Не зови бедность, плохое суеверие» просто не произносятся, порог - знак счастья. Когда ты переступаешь порог, ты становишься бедным, когда идет благословенный человек, ты становишься богатым. Поэтому, когда молодая невестка впервые входит с порога, совершается доброе суеверие. На него посыпались брызги, и он, размахивая правой ногой, сказал: "Бісмілла!» — что включает. От Турсын Журтбая.

Answer 3

Казақ отбасындағы дәстүрлер тыйым сөздермен де байланысты

Казақ отбасындағы дәстүрлер тыйым сөздері, қазақ халқының маңызды тәрбие құралы болып табылады. Олар арқылы жас балаларға жамандықтан алыс, жақсылыққа жақын болуға үйретіледі. Табалдырық - қасиетті ұғым, үйдің сырты мен ішінің шегарасы, байлық пен кедейліктің де шегарасы. Табалдырық бақыт пен жақсылықтың қарауылы. Бірнеше табалдырықтар бар, міндетті табалдырықтар болмаса да. Табалдырық - бақыттың белгісі. Табалдырықсыз адам аттаса, кедей боласың, құтты адам аттаса, бай боласың. Жас келін алғаш табалдырықтан кіргенде, жақсы ырым жасалады. Оған шашу шашып, құт шақырып, оң аяғымен: "Бісмілла!" деп кіргізеді. Тұрсын Жұртбайдан. Табалдырықтар тыйым сөздерін ашып, олардың маңызын түсіндірейік. Табалдырықтар арқылы қазақ халқының тәрбиесі және кедейлікті қалпына келтіру, жақсылықты жетілдіру мақсаттарына жету мүмкін.