Question

Казак дәстүрінде кайырымдылык калай жүзеге асты ?​

Answer 1

Ответ:Қандай заман болмасын маңайына шуақ сыйлайтын қазақ халқының қатары сиремеген. Қайырымдылықты ғылыми тұрғыда зерттеушілер интеллектуалдық һәм этикалық деп екіге бөледі. Этикалық түрі – ұстамдылық, батылдық, жомарттық, әділдікпен сипатталса, интеллектуалдық қайырымдылыққа даналық, парасат, ақыл-ой тапқырлығы мен өткірлігі, сезімталдық жатады. Ислам ғұламалары болса оны зекетпен тығыз байланыстырады. Батыс зерттеушілері «қайырымдылық жарысы» әлеуметтік жобасын ұйымдастырып, онда Қазақстан 96-орынға орналасқан. Әлеуметтанушы мамандар жүргізген зерттеу нысаны ретінде 146 ел таңдап алынған.  Нақты деректерге сүйенсек, жалпы 150 мыңнан астам адам әлеуметтанушылар ұсынған сауалнамаға жауап берген. Зерттеу қорытындысы бойынша, әрбір бесінші адам өмірінде бір рет болса да қайырымдылық жасап, еріктілер қатарында болған. Сауалнамаға қатысқандардың жартысынан көбі өздері танымайтын жандарға қол ұшын беруді әдетке айналдырған. Сондай-ақ олардың 30 пайызы қайырымдылық ретінде коммерциялық емес ұйымдарға ақша аударған. Негізінен әлемде жақсылық жасаушылардың көбі ер адамдар екен. Соңғы жылдары еріктілердің қатарында әйелдердің де саны артқан. Оған себеп мамандар қайырымдылықтың пайдасын жиі зерттеп, ел арасында насихатын күшейткені болса керек. Солардың бірі белгілі әлеуметтанушы Дейв Адамс. Ол қайырымдылыққа ерікті болуға итермелейтін себептердің тізімін жасаған. «Игі істер денсаулыққа оң әсер етіп, адам өмірін ұзартады. Сондай-ақ жеке тұлға ретінде дамуға көмектеседі» дейді зерттеуші. Қайырымдылық жасаудан көш басында Индонезия, Австралия, Жаңа Зеландия, АҚШ және Ирландия тұр. Ауғанстан, Морокко және Йемен елдерінде керісінше. Ал Қазақстан халқының 28 пайызы қайырымдылық жасауды дағдыға айналдырған.

Объяснение:нақтырақ айтсақ қазақ халқы қайырымдылық жасаудан ерінбейтін мысалға алсақ қаншама қуғыншы адамдарды өз үйлеріне жайғастырған көршілерінен көмегін аямаған кең пейілді халық десек артық болмас.

Answer 2

Казак дәстүрінде кайырымдылык, және оны жүзеге астыру үшін бірнеше аспекттер бар. Біз бұл мәселені кейбір әдістерді барлық тарауылдарда және саяси жағдайларда көп жерде пайдаланады. Шамамен, бұл дәстүрдің архаикалық мүшелерін қамтитады және кейбір жағдайларда адамдар арасында қоғамдық жағдайларды шешу жолын табу арқылы жалғастырады.

1. Бірінші аспект - Дәстүр жасаушылардың жеке қажеттерін жасау үшін кайырымдылықты арттыру. Бірнеше оған жататын мақсаттарға ие болу арқылы адамдар әр түрлі көмек көрсете алады.

2. Екінші аспект - Дәстүр кезінде адамдар арасында соның ішінде тиімді жеңілдіктер мен жағдайларды шешуде көмек көрсету. Үнсіздіктен кейін, олар ортақ мақсатта үшін бірлесіп жұмыс істеу көмекімен бір-бірлерге көмек көрсетуі мүмкін болады.

3. Үшінші аспект - Дәстүр кезінде кайырымдылық арқылы бірлескен адамдар жұмыс істеу үшін ұшыратылады. Бірақ біртұтас тұрған озығарламалық аспектті ұсынуы мүмкін.

Сондықтан, Казак дәстүрінде кайырымдылық, адамдар арасында өзара көмек көрсету және жағдайларды шешу үшін пайдаланылатын маңызды әдіс болып табылады. Бірнеше түрлі кеңесшілер, аса үлесі бар адамдар, басқа адамдарға қолдау көрсету үшін бұл дәстүрді қолдайды.