
Вопрос задан 28.10.2023 в 01:30.
Предмет Қазақ тiлi.
Спрашивает Хмель Андрей.
Абай Құнанбаевтың жетінші қара сөзімен келісесің бе. Напишите пж


Ответы на вопрос

Отвечает Лебедева Ангелина.
Ответ:Ия,келісемін.Абайдың 7 қарасөзінде адам 2 түрлі туылады.Жанның құмары және тәннің құмары болып екіге бөлінеді.Жанның құмары білсем,көрсем,оқысам дейді.Ал тәннің құмары жесем,ішсем,ұйықтасам дейді.
Объяснение:



Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.
Абай Құнанбаевтің жетінші қара сөзді де тыңдамас едімеймін, немесе келісбеймін. Жауап беруді мүмкін болатын нысан, ал бұл қызықтырарлық пікірімді білдіремін.
Абай Құнанбаев 19-20 ғасырларның қазақ поэті, философы, оқытушысы, ұйымдастырушысы болып табылады. Оның творчесі дәстүрлі парадигма, белгілі кенеттемелері мен ұста байланысқа мәселелерге аударымдылығы белгілі болуы көрінеді. Ол таңдау шығарушысы болып табылады және оның ең белгілі творченін əлемдік үйретудін білдіреді.
Сондықтан, Абай Құнанбаевтің екі рухани және монументалды оралуы бар, бұл оның жұмыс істеуі мен ұсынылуының асы қаталдығын байқамайды. Оның аттары дәлелді азад етіп, давасында шығарушы болуы керек деп санайдымын. Олардың кейбір мамиле-мүрдежілігі, әрі қайсыса кейбір азаулықтары бар маселелері талай сияқты, оларды айтарламайды.
Иә, Абай Құнанбаевтің қара сөзді де жаттатпаспаймын. Содан ол, тамаша халықтың туған зиятымен, көптеген адамдардың дүниеге үлкен қосымша пени болғанын ойлаймын. Ғүлденгені, Абай Құнанбаев "қара сөзден" деп аталатын терминді дайындамапты. Ол үшін, "қара сөз" негізгідегі терминге сай стандартты күдіс еткен шабуылдықтарды, көрінісі мен ақпаратты дайындап отырады. Атанген Абайтың интеллектуалды өлеңдігін, өмірге, оялардың хат кодексіне қатысты бәсекеге сәйкесетін маселелерде жеңілдіктерді ойлаймын.
Жалпыға сөйлескенде, Абай Құнанбаевтің жетінші қара сөзі туралы соншалықтар мен талғалар болып табылмаған. Содан Ол не үшін "қара сөз" деп анықталып, түсіндірілетін күдік абзастанған ие-бекініс болып табылса, Олардың көңіл аты болып табылса болады.
0
0
Абай Құнанбаев 19-20 ғасырларның қазақ поэті, философы, оқытушысы, ұйымдастырушысы болып табылады. Оның творчесі дәстүрлі парадигма, белгілі кенеттемелері мен ұста байланысқа мәселелерге аударымдылығы белгілі болуы көрінеді. Ол таңдау шығарушысы болып табылады және оның ең белгілі творченін əлемдік үйретудін білдіреді.
Сондықтан, Абай Құнанбаевтің екі рухани және монументалды оралуы бар, бұл оның жұмыс істеуі мен ұсынылуының асы қаталдығын байқамайды. Оның аттары дәлелді азад етіп, давасында шығарушы болуы керек деп санайдымын. Олардың кейбір мамиле-мүрдежілігі, әрі қайсыса кейбір азаулықтары бар маселелері талай сияқты, оларды айтарламайды.
Иә, Абай Құнанбаевтің қара сөзді де жаттатпаспаймын. Содан ол, тамаша халықтың туған зиятымен, көптеген адамдардың дүниеге үлкен қосымша пени болғанын ойлаймын. Ғүлденгені, Абай Құнанбаев "қара сөзден" деп аталатын терминді дайындамапты. Ол үшін, "қара сөз" негізгідегі терминге сай стандартты күдіс еткен шабуылдықтарды, көрінісі мен ақпаратты дайындап отырады. Атанген Абайтың интеллектуалды өлеңдігін, өмірге, оялардың хат кодексіне қатысты бәсекеге сәйкесетін маселелерде жеңілдіктерді ойлаймын.
Жалпыға сөйлескенде, Абай Құнанбаевтің жетінші қара сөзі туралы соншалықтар мен талғалар болып табылмаған. Содан Ол не үшін "қара сөз" деп анықталып, түсіндірілетін күдік абзастанған ие-бекініс болып табылса, Олардың көңіл аты болып табылса болады.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории Қазақ тiлi
Последние заданные вопросы в категории Қазақ тiлi
Предметы
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili