Question

53. Тіл – бірлік құралы . Мәтінді түсініп оқыңдар. Өткен сабақтағы оқылым материалынан бұл мәтіннің құры-лымында қандай айырмашылық бар екеніне назар аударыңдар.Біз Қазақстанға 1944 жылы Грузияның Түр-кияға шегаралас Ахалкалак деген қаласынан жераударылғанбыз. Ол кезде мен ес біле қоймаған жасбаламын. Өзінің даласындай дарқан, пейілі кеңқазақ халқы бізді жақсы қарсы алды. Бір бөлмеліүйінің бір бұрышын, екі бөлмелі үйінің бір бөлмесінбосатып беріп, бүтінін бөліп, жартысын жарыпберіп, аман-есен бейбіт күнге жеткізді.Ұлтым әзірбайжан болғанымен, қазақтыңқадірлі қызы болып жүргенім осы тілдің арқасы.Қазақтың тілі киелі, киелі тіл жүрген жерде күйежұқпайды.(Асылы Оспан тирек созди табу​

Answer 1

Ответ:

братан бул мәтіннен айырмашылық табасың

Answer 2

Бұл мәтінде "Тіл – бірлік құралы" тақырыбында сөйлесуі арқасыз, тілдің қазақ халқының бірлігінің және миллеттік бірлігінің қажетіні тарату мақсатында өзгерістерді қарастырады. Мәтінде еске алушының Түркиямен қозғалған қалалардан болып шыққан және оның мемлекетке келген кезінен сөйлейді. Мемлекетке келу кезінде ол қазақ тіліні жеткізу жолымен қайталап жататын событиологиялық өзгерістерді сипаттайды.

Мәтінде "күйежұқпау" деген айтылым сөзі оңша дереккөзді жатады. Бұл сөз, тілдің жеткізген жерде алғашқы еркекшеліктерді қабылдауымен, оларды алдаумен байқаулайды. "Киелі тіл" деген айтылу тілдің жерді қазақтарды жаза бастауға тиіс. Ал ең қажеті - осы тілді сақтау, оны жеткізу үшін бірліктерді жасау және оларды қолдау.

Мәтіндегі Асылы Оспан тірек созу "созди табу" деген айтылымды басқару мәселесіне байланыстырмайды. Бірақ, мәтінде көрсетілген барлық нұсқаларда сөздің "созди табу" сөзінің айтылуы сипатталмады.