Question

Туған дала, табалап жатқан күліп, Жауларымен ісі жоқ мақтан біліп, Мықтылығы дейсің бе кей ұлдарың Тағдырыңды тартыпты көкпар қылып. Топқа кіріп жүргендер төсін ұрып, Алдыменен алса екен осыны ұғып, Бармақ тістеп, бас шайқап өкінгеннің Несі салт, несі дәстүр, несі ғұрып, – деген жолдардағы көркемдегіш құралдарды анықтаңыз, қолданысы мен мәтіндегі рөліне талдау жасаңыз. СРОЧНО НУЖНО!!!

Answer 1

Ответ:

Көркемдегіш құрал:ғұрып,бармақ тістеп,бас шайқап өкінгеннің,дәстүр,салт,ғұрып

Объяснение:

Answer 2

Ответ:

Объяснение:

Бірінші шумақта теңеу бар

Answer 3

Берілген мәтіндің оқушылар үшін мүмкіндік құралдарды анықтау және олардың рөлін талдау үшін айтарым жатпайтын жоспарды құралдар мен мәндерінің орналасуы:

1. "Туған дала" - бұл мұра, оқушының жеріне келген жерін анықтайды. Мысалы, оқушы оны ұйымдастыруда пайдаланады.

2. "Табалап жатқан күліп" - бұл бір арнайы жатып жатқан нығар, сатушының жаттығу жатасын анықтау үшін қолданылады.

3. "Жауларымен ісі жоқ мақтан біліп" - бұл алдыменін іске қоспаңыз, себебі осындай топтық жұмыс іске қосуда іске қосушының жауларының көмегі болуы мүмкін.

4. "Мықтылығы дейсің бе кей ұлдарың" - осы сөздің мағынасы оқушының басқа жастармен араласуды мойындауға болады.

5. "Тағдырыңды тартыпты көкпар қылып" - бұл жазықтырма, жұмыс істеу кезінде тағдырың жолды жөндеуіне әсер етеді.

6. "Топқа кіріп жүргендер төсін ұрып" - бұл басқа жасаушылардың өміріне жасалған төсін.

7. "Алдыменен алса екен осыны ұғып" - бұл біреуінің басқа адамдарға көмек көрсетуіне сипаттамалық.

8. "Бармақ тістеп, бас шайқап өкінгеннің" - бұл жауабызды жасаушының өзгеріске қолдау көрсетуіне барысын сипаттамалық.

9. "Несі салт, несі дәстүр, несі ғұрып" - бұл өзгерістерді жасаушының жасаушылығын түсінуіне көмек көрсетуіне арналған құралдар.

Мәтінде берілген мәндерге талдау жасау кезінде оқушылардың бұрынғы төсіндері мен жолдарына қолдау көрсету мақсатында осы құралдарды қолдануға болады.