Question

Эссе "өзіңнен ұяла жүрсең сені ешкім ұялта алмайды"​

Answer 1

Ответ:

Ұят – адамға тән сезім қабілеті, ол әр түрлі болады. Ұялу сезімі, жоғарыдағы мақалдарда анықталғандай, адам сезімдерінің ең бастыларының қатарынан орын алады. Өйткені ұят, ұялу сезімі ар, ождан, намыс деген адамгершілік қасиеттермен тығыз байланысты.

Ұят – адам қасиетін бағалайтын сезім. Ол сезім отбасында ересек адамдардың әңгімесінен есту арқылы бала кезден адам бойына ұялайды. Ұят – ең нәзік сезім, ол адамның беделімен, абыройымен тығыз байланысты. Бедел мен абыройға қарапайым еңбегің арқылы, байыпты сөзің арқылы, мейірімді мінезің арқылы, әдеп сақтауыңмен, үлкенді тыңдау, сыйлау, құрметтеуіңмен, тапқыр ойыңмен, қатар құрбыларыңның алды болуыңмен, достық-жолдастық қарым-қатынасыңмен, ибалылығыңмен, ынта-жігер, талабыңмен, тындырымдылығыңмен, жақсыны жаманнан айыра алуыңмен, оларға деген игі де ізгі ниетіңмен, жек көру, жақсы көру ләззатыңмен жетесің.

Сезімталдық, әсіресе, жастарға лайық. «Сезімнің сыртқа шықпас күші бар ма?» - дейді С. Торайғыров. Сондай-ақ ұят ылғи да бет-әлпетіңнің әр түрлі құбылуымен көзге түседі. Ұят дегенді қолға ұстауға болмаса да, сезінуге, көзбен көруге әбден болады. Сезімді дұрыс, орынды пайдалану әр адамды игі қасиеттерге жетелейді. Қорқыныш сезімі бет-әлпетіңнің қуқылдануынан сезіледі, қуанышың – жадырауыңмен, қайғың – түнеруіңмен, ұятың – қызаруыңмен, сүйіспеншілігің – көз тігуіңмен, риза болуың – жайдарлығыңмен көзге көріне қалады.

Объяснение:

короче тапқаны осы☆

Answer 2

"Өзіңнен ұяла жүрсең сені ешкім ұялта алмайды" - бұл қазақ параграфтық айтыс, әдетте әдеби тілде қолданылатын жалғыз мәтін. Бұл айтысты толықтыру және түсіндіру кезеңдерінде оның мағынасы мен мақсаты туралы білу керек.

Мағынасы: Бұл айтыс өзіңді таныту, озықтыру жəне жеке даму мәселелеріне байланысты. Оның басындағы "өзіңнен ұяла жүрсең" фразасы адамның жеке дамуы мен сүйікті жолын іздеуінің негізгі мақсатын айтады. Ол кезде адам көздерін ашу арқылы өзінді таныту, оңай айтуға болатын тілдема жасауға үйретеді.

"сені ешкім ұялта алмайды" фразасы оның анықтамасы болып табылады. Бұл өзінді таныту, озықтыру мен даму арасындағы менталды әрекеттерге сепілетін бауырын білдіреді. Басқа адамдар өз жолын жүзеге асырар емес, сол себепті тұрмысыз тыңдап қалып жатқан, жайлы жол білгісіздерге ұялмайды.

Осы айтыстың бетінде бірінші адамның жеке дамуы мен озықтыруға сепілдетілген негізгі мақсаты, екіншісі басқа адамдарды таңдау жолын білу мен табу арасындағы өзара түсініктемелікті айту. Мұндай қорытынды айтыстар адамдар арасында мемлекеттік, психологиялық жəне индивидуалды даму сауатын арттыруға көмек көрсетеді.