Question

Қазақтың 16-17 ғасырда ғы рухани мәдениеті ​

Answer 1

Ответ:

XV-XVII ғасырларда Қазақстанның мәдениеті өткен кезеңдегі мәдениеттің өткен кезеңдегі мәдениеттің барлық ерекшеліктерін бойына сіңірді.Солай бола тұра, ұлттық өзіндік болмыс жасалып, материалдық және рухани мәдениеттің белгілірі орныға бастады. XV-XVII ғасырларда Қазақ мемлекетінің аумағы Орта Азияның отырықшы аудандарын қамтығанымен, оның мәдениетінің ерекшелігі бәрінен бұрын көшпелі өмір салтымен анықталады. Үй-жай,киім үлгісі, қоршаған табиғат туралы түсініктері, халық ауыз әдебиеті мен өнерінде көрініс тапты. Қазақ халқының тұрғын үйі материалдық мәдениеттің тамаша ескерткіші. Үй мен оның ішкі жабдығы қазақтардың көшпелі және жартылай көшпелі өмір салтымен үйлесім тапты. Киіз үй ағаш пен киізден құрастырылады. Ол кереге ,шаңырақ, уықтардан тұрады.Киіз үйдің көлемі қанаттарының санына байланысты болады. Он екі қанатты киіз үйдің аумағы 100-120 шаршы метрге жетті.XV-XVII ғасырларда Қазақстанға сондай-ақ жартылай отырықшы және отырықшы тұрақты үйлер де тән. Мұндай үйлердің .(жер үй, шошала. қақыра)көпшілігі Қазақстанның оңтүстігінен табылған. Қазақтардың өмірінде олардың басты қыстақ тұрақтары орналасқан Сырдария, Талас және Шу өзендерінің аңғарлары мен Торғай, Есіл және Ертіс өзендерінің маңызы зор болды. Қазақтардың ұлттық киімінде этникалық, экономикалық және климаттық жағдаиларына байланысты ежелгі дәстүрлер көрініс тапты. Киім шұға, жүн және жібек маталардың, киіз бен теріден дайндалды. Қазақтарда қасқырдың, түлкінің, жолбарыстың және құндыздың, бұлғынның, күзеннің терілері аса қымбат бағаланды. Терілерден сәнді тондар тігілді. Бағалы аңдардың терісінен тігілген тондар <<ішкі>> деп аталды. Қазақтардың қару-жарағы да әр түрлі болды. Ерекше балқытылған болаттан қайқы қылыштар, селебе, семсер жасалған. Сапы, қанжар, <<жеке ауыз>> - ұзын пышақтар кеңінен қолданылады. Садақ пен жебе, найза мен қылыш неғұрлым кең тараған қару болды.

Объяснение:

Answer 2

16-17 ғасырда Қазақстанда рухани мәдениет басталды және дамып отыр. Бұл ғасырларда мемлекет өз орта асиялықтың қоғамдық жасамдары мен мәдени тарихи меншіктерін арқылы көптеген бірліктер мен қоғамдық ұстанымдарды келісіп алды. Рухани мәдениет саласында көптеген белгілер жасалды:

1. Діндік қаржылықтардың аясыздығы: 16-17 ғасырларда Қазақстанда ислам діні қолданылды. Мысалы, Хивадан өте қатты мерзімде діндік кіші қаржылықтарды жасау үшін қазақстандықты исламға қабылдау аясыздығы жаттанды. Діннік қаржылықтарды өрістеу және араласу бұйымдастырды.

2. Рухани лидерлік: Қазақстанда бірнеше рухани лидерлердің ролі кең алды. Олар бастаулар мен мешіттерді жасау, діни мәселелерді шешу және мемлекеттік саясатқа шектеу істерін атқарды. Бұл рухани лидерлер ойын ойлау және білім беру жолымен рухани мәдениетті дамытуға ықпал етті.

3. Тұңғиық бастаулар: Қазақстанда рухани мәдениет дегенімізде ғұрыпты бастаулар мен саясаттық жастар қорғалатын орта азиялық қоғамдық қалыптары жасалды. Біздің бастаулар атқарушылардың діні міндеттерін жүзеге асыру үшін қажетті болды.

4. Рухани сауаттағы әдіс-әрекеттер: Қазақстанда 16-17 ғасырда рухани сауаттағы әдіс-әрекеттер арқылы адамдар сабақ алды және ой тудырды. Мысалы, мешіттерде басым алу және оқу оқытуды ойлап, тайылау басымдары мен өз ойындары адамдардың ойын туду бұйымдастырды.

5. Түркілік мәдениетімен жаныстыру: 16-17 ғасырларда Қазақстандағы рухани мәдениеттің орта азиялық түркілік мәдениетімен жаныстыруы жаңа мәдениеттерді тұтасуға мүмкіндік берді. Бул мәселе тілділік, музыка, кіно жасау, саздық өнер жасау, шаруашылық және басқа салаларды киреді.

Солай болуында, 16-17 ғасырда Қазақстанда рухани мәдениет саласында бірнеше жаңа үміттер мен мүмкіндіктер шешім болды.