Question

Әбу Насыр әл-Фарабидің трактаттары негізінде(мәселен, Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастарытуралы) ұттық құндылықтарды анықтап,призентация дайындаңдар​

Answer 1

Ответ:

Трактат бөлімдерінің қазақ тіліне аудармасын жасауда осы нұсқа басшылыққа алынды.

 

Аудармашыдан

 

***

Бисмилләһи әр-рахман әр-рахим!

Бірінші бөлім ізгілікті діндегі Алла деп тануға тиіс нәрсе туралы: ол қандай болмыс, оның жауһары не, оны қандай сипаттармен сипаттау керек, одан болмыстар қалай пайда болды, ол қай жағынан олардың бар болуының себебі, оны қандай есімдермен атау керек және ол есімдердің қайсыларымен оған жалбарыну керектігі туралы.

Бұл бөлімде ең алдымен, ол Нәрсенің болмыстағы мәртебесі қандай мәртебе екен­дігі, Оның бүкіл болмыстардың ал­ғаш­қы жасаушысы, сосын шегі, сосын фор­­масы болғандықтан олардың алғашқы себебі екендігі, Оның кемшілік атаулыдан ада, оларға қатысы жоқтығы, Оның бол­мысынан абзал, кемел, қадым бір бол­мыс­­тың болуы мүмкін емес екендігі анық­­талады. Сол себепті де, асылында, Оның жауһары мен бол­мысында жоқтық мүл­дем болмайды және ол потенциалды бол­­мыс та емес әрі қандай жағдайда да, бар болмауы мүмкін емес, керісінше Ол Ең Соңғы Кемел.

Answer 2

Әбу Насыр әл-Фараби 9-10 жылдардың аралығында тулға болған бір тұңғыш философ, ғылымшы, тілші, физик, әдеби терапевт, сыр билімші, тұлғаларының педагогикасы мен психологиясы мен басқаларды ұқытуда да байланыс жасаған жағдайда алған аймакқа арналған философия жобаларын жүзеге асыратын басқа адамдардың өнімдерімен бірде созады. Оның ең басты жобасы - түсінушілік, сілтемелі көзқарас жасау, жан-жағдаңсыздықты жетілдіру және түсінікті тілдік жасау болып табылады.

Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары туралы трактаттың алдында, әл-Фараби қазіргі философия жасаушыларына болмаса да, оқиғаларын және тарихты күрделі және тарихты кездеуге көмек көрсеткен. Тұрғындардың көзқарастары туралы оның ұқытылған ең басты іздесулері арасында түсініктілік жасау және созылымды қолдану үшін тілдік жасау жатады. Ол, тілдік арқылы адамдардың келісімдері мен жұмыстары бойынша ұғымды, жұмыс жасауды үйренді. Оның педагогикалық жасауы, мұғалімдерге де мемлекетке де аз-айқай келді.

Әл-Фараби осы трактаттың басқа бір тақырыбында жазуы мүмкін, сондықтан, трактаттың анықтамасы жоқ. Бірақ ол қазіргі философия, педагогика және психология жобаларында әлі де пайдалы болуы мүмкін.

Трактаттың негізгі ішінде әбу Насыр әл-Фарабиның жастарды оқыту және ұйымдастыру жағдайларында оның философиялық дайындамалары мен оқыту әдістері туралы жазуы керек. Қайырымды қала тұрғындары туралы дайындаманың тарихы, ғылымшының жағдайы, жобалары және басқа салалар жайлы толық ақпарат беру керек.

Сізге міндетті теманы және сұрауларыңызды анықтау және әрекетке жету мүмкін болса да, сіз әдетте трактатты толық жүзеге асыру жолын таңдайтын адаммен көмек іздеп көрсеңіз.