Вопрос задан 29.04.2019 в 10:24. Предмет История. Спрашивает Лукьянцев Влад.

Что было общим в еретических учениях появившихся в XVI веке в России,и ересях, распростронившихся в

Середине века в западной европе?
0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Друченко Миша.
Приверженцами еретического антифеодального движения в христианстве были: павликиане (от им. апостола Павла) - движение возникло в 7в. на территории Вост. Визант. империи (в Зап. Армении); катары -- приверженцы ереси 11-13вв. в Зап. Европе; вальденсы-приверженцы ср. -век. ереси, зародившейся в 12 в. в Лионе-зачинатель Пьер Вальдо); лолларды - народн. проповедники, участники антикатолического крест. -плебейского движения в Англии и др. странах Западной Европы, впервые появились в Антверпене в нач. 14 в., сыграли важную роль в подготовке восстания Уота Тайлера (1381г.) в Англии - их идеолог Джон Болл стал одним из руководителей восстания; табориты--от названия г. Табор в Чехии, революционное антифеодальное крыло гуситов. Отряды таборитов вели борьбу с феодально-католическими силами до 1437г. (15в.). В России- стригольники, последователи новгородско-псковской ереси-антицерковное и антифеодальное движение в Новгороде и Пскове во 2-й пол. 14--нач, 15 вв.. Движение было направлено против социального неравенства, церковного гнёта, монастырского землевладения, поборов и продажности духовества. Стригольники отвергали таинства, церковную иерархию…
0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

В XVI веке в России появились различные еретические учения, которые имели некоторые общие черты с распространившимися в Средние века в Западной Европе ересями. Вот некоторые общие черты этих учений:

Отрицание иерархии церкви

В обоих случаях еретические учения отрицали иерархическую структуру и власть церкви. Они подчеркивали важность личного отношения к Богу и отвергали посредничество церкви и ее священников. Вместо этого, они призывали к прямому общению с Богом и самостоятельному изучению священных текстов.

Критика обрядов и традиций

Еретические учения в России и Западной Европе также критиковали обряды и традиции церкви. Они отвергали некоторые ритуалы, обряды и священные предметы, считая их лишними или неправильными. Вместо этого, они призывали к более простым и духовным формам поклонения.

Акцент на личной вере и духовном опыте

Еретические учения в обоих случаях подчеркивали важность личной веры и духовного опыта. Они призывали к глубокому внутреннему переживанию веры и прямому общению с Богом, вместо формального следования церковным правилам и обрядам.

Преследование и противостояние церкви

И в России, и в Западной Европе еретические учения сталкивались с преследованиями со стороны церкви. Церковные власти считали эти учения еретическими и опасными для единства веры. В результате, еретики подвергались преследованиям, а их учения были запрещены и осуждены.

Примечание: Предоставленные сведения основаны на результате поиска источников.

0 0

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

Задать вопрос