
Помогите, пожалуйста: Общественный строй восточнославянских племён


Ответы на вопрос

В VII - IX вв. у восточных славян шел процесс разложения родо-племенного строя: переход от родовой общины к соседской. Общинники жили в отдельных домах - полуземлянках, рассчитанных на одну семью. Частная собственность уже существовала, но скот оставался в общем владении, неравенства внутри общин еще не было.
Выделилась родо-племенная знать - вожди (кнезы, князья) и старейшины. Они окружали себя дружинами, то есть вооруженной силой, не зависящей от воли народного собрания и способной принудить рядовых общинников к повиновению. Таким образом, славянское общество уже подходило к возникновению государственности.
Каждое племя имело своего князя. Слово "князь" происходит от общеславянского "кнез", означающего "вождь". Одним из таких племенных князей-вождей VI (VII) века был Кий, княживший в племени полян. Русская летопись ("Повесть Временных лет") называет его основателем Киева. Некоторые историки даже считают, что Кий стал основателем древнейшей племенной княжеской династии, но это мнение не разделяется другими авторами. Многие исследователи считают и самого Кия легендарной фигурой.



Восточнославянские племена, такие как киевляне, норвежцы, поляне, русичи, дреговичи и другие, имели свою собственную систему общественного строя.
Главной единицей этой системы была семья или род. Семья была основным образованием в обществе и состояла из нескольких поколений, которые жили и работали вместе. Возглавлял семью отец или старший мужчина, который принимал решения, распределял обязанности и решал конфликты внутри семьи.
Несколько семей, связанных общим происхождением, составляли род. Родовая община была своеобразным союзом нескольких семей, которые жили вместе на одной территории и сотрудничали друг с другом. Род мог иметь свою собственную территорию, на которой выращивалась пища для общего потребления, а также свои общественные правила и законы.
Более крупные образования, состоящие из нескольких родов, назывались племенами. Племя выбирало главу, который был отвественным за решение внешних вопросов, ведение войны и заключение мирных договоров. Он также представлял племя в отношениях с другими племенами или государствами.
Отношения между племенами основывались на принципе взаимовыгодности и сотрудничества. Союзы и союзнические отношения между племенами были важными для защиты от врагов, обмена товарами и услугами, а также для решения общих проблем.
Члены племени жили вместе и сотрудничали друг с другом. Они работали на общей земле, выращивали сельскохозяйственные продукты и выполняли различные задания для общего блага. Руководство племенем осуществлялось коллективно, и все решения принимались совместно.
Таким образом, общественный строй восточнославянских племен был основан на семье, роде и племени. Он предполагал сотрудничество и взаимовыгодные отношения между членами племени, что позволяло им успешно существовать и развиваться.


Топ вопросов за вчера в категории История
Последние заданные вопросы в категории История
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili