Question

Зачем Никон проводил реформы?

Answer 1

Непосредственным поводом для Раскола послужила так называемая «книжная справа» - процесс исправления и редактирования богослужебных текстов.
То, что эти исправления необходимо сделать, понимали все.
На почве этой темы даже сложился неформальный "Кружок ревнителей благочестия". В него входили влиятельные светские и духовные лица.
Кстати, кроме Никона членом этого кружка был будущий непримиримый враг Никона - Аввакум Петров, более известный как протопоп Аввакум.

Однако среди членов Кружка не было единства взглядов относительно путей, методов и конечных целей намечаемой реформы.
Протопопы Аввакум, Даниил, Иван Неронов и другие считали, что русская церковь сохранила «древлее благочестие» и предлагали проводить унификацию, опираясь на древнерусские богослужебные книги, то есть согласно старогреческой церковной традиции.
Другие члены кружка (Стефан Вонифатьев, Ф. М. Ртищев) , к которым позднее присоединился Никон, хотели следовать новогреческим богослужебным образцам.

Московские государи еще со времен создания концепции "Москва - третий Рим" претендовали на роль лидера в православном мире.
Но в греческой церкви уже были новые каноны и Москва со своими старыми никак не соответствовала роли лидера
Алексею Михайловичу доносили. что на Афоне русские богослужебные книги сжигали как еретические.

Другим существенным геополитическим фактором, толкавшим Московское правительство к проведению реформ, было присоединение Украины, тогда находившейся в церковной юрисдикции Константинопольского престола, к Московскому государству.
Незадолго до этого в Украине было проведено реформированием богослужебного устава митрополитом Петром Могилой в соответствии с новогреческим богослужебным каноном.

В итоге победила точка зрения Никона - равнение шло не на старые образцы, а на современную греческую практику.
Резкость и процедурная некорректность (так, Никон однажды публично избил, сорвал мантию, а затем без соборного решения единолично лишил кафедры и сослал противника богослужебной реформы епископа Павла Коломенского) проведения реформ вызвала недовольство среди значительной части духовенства и мирян, которое питалось также личной неприязнью к отличавшемуся нетерпимостью и амбициозностью патриарху.
В 1667 г. Большой Московский собор низложил Никона, но реформа продолжалась. Противников реформы этот же собор предал анафеме, приверженцев богослужебных традиций (староверов) стали называть раскольниками и преследовать.

Answer 2

Никон, также известный как Патриарх Никон, был религиозным и политическим деятелем в Российском царстве в XVII веке. Он провел ряд реформ в Русской православной церкви в период с 1652 по 1666 годы. Главной целью этих реформ было сближение русской церковной практики с греческой иерархией, что, по его мнению, было ближе к истинному православию.

Основные моменты реформ, проводимых Никоном, включали в себя следующее:

1. Изменение церковных текстов: Никон призывал к пересмотру и коррекции богослужебных книг и текстов, чтобы сделать их ближе к греческой версии. Это вызвало недовольство среди некоторых духовенства и прихожан, которые считали, что старые русские тексты были более подходящими.

2. Изменение обряда: Никон внес изменения в обряд богослужения, включая изменение формы креста, что также вызвало протесты.

3. Церковная иерархия: Он также стремился усилить центральное управление Русской церковью и сделать ее более подчиненной патриарху Константинополя.

Реформы Никона стали поводом для многих внутрицерковных и общественных конфликтов и протестов, известных как Раскол Русской Церкви (Раскол Никона). Эти конфликты привели к разделению русской православной церкви на две ветви: старообрядцы, которые продолжали придерживаться старых обрядов, и новообрядцы, которые принимали реформы Никона. Раскол продолжал существовать в России вплоть до конца XIX века.

Таким образом, Никон проводил реформы с целью приближения русской церковной практики к более стандартным православным образцам, но эти реформы вызвали значительное социальное и религиозное напряжение в России.