
Основные особенности политического управления Византии


Ответы на вопрос

Император имел практически неограниченную власть, он мог казнить подданных, невзирая на их положение, конфисковать имущество, назначая на должности. Он обладал законодательной властью, судебной, руководил армией и определял внешнюю политику. Контроль за жизнью страны осуществляли сановники императора. Его земельные владения были огромны. Однако император не обожествлялся в полном смысле слова, он считался смертным человеком, но по отношению к обществу он был подобием Отца Небесного. Обязанностью императора было подражать Богу. Этой цели был подчинен весь ритуал дворцовой жизни. Император всегда находился на возвышении; трон его был двухместным, на нем оставляли в праздничные и воскресные дни место для Христа - в качестве его символа на сиденье возлагали крест.
Несмотря на восприятие императора как подобия Отца Небесного, судьба многих византийских императоров была трагичной: царствовал каждый из них недолго. Многие из них были лишены жизни насильственно. Непрочность положения императора усугублялась тем, что в Византии царская власть не передавалась длительное время по наследству. Неугодных императоров смещали. Формально император выбирался армией и народом. В X в. изменился обряд вступления на престол - раньше императора провозглашал народ на ипподроме, теперь его венчали на царство как Божьего избранника в главном храме страны - храме святой Софии. С этого периода император нарекался василевсом, т. е. царем, а также автократом (самодержцем).
Византийцы признавали империю наиболее совершенной формой государственного устройства, и идея империи всячески обосновывалась политическими теориями. Культ императорской власти был важнейшим элементом государственной религии.
Влияние церкви. Византийские императоры показывали себя верными сынами церкви. В действительности они самовластно распоряжались церковными делами, утверждая патриархов по своему усмотрению. Византийская монархия не только обладала всей полнотой власти, но и оказывала глубокое влияние на церковь, на религиозные воззрения. Но в то же время церковь имела огромное воздействие на византийское общество.
Несмотря на то, что в Византии христианство было признано в IV в. государственной религией, она оставалась еще полуязыческой страной. Отправление домашних языческих культов сохранялось до конца V в. В деревне даже в XII в. продолжал существовать культ Диониса, покровителя земледелия. Попытку вернуться к язычеству предпринял император Юлиан (331-363), философ, храбрый полководец. Хотя он и получил христианское воспитание, но став императором, выразил приверженность язычеству, реформировав его на основе неоплатонизма. За издание эдиктов против христиан христианская церковь прозвала его Отступником.
Утверждение христианства встречало сопротивление, в свою очередь христиане уничтожали языческие памятники, храмы и т.д. Так, в Александрии в конце IV в. был разрушен Серапиум - центр языческого культа и сожжена знаменитая библиотека. От обезумевшей толпы фанатиков-христиан погибла женщина-философ Ипатия (370-415). Было запрещено проведение Олимпийских игр. Имущество закрываемых языческих храмов отбиралось в пользу казны. Однако постепенно языческое сознание умирало, сменяясь новым, христианским, которое все больше определяло духовную жизнь Византии.
В Византии церковь вела борьбу с ересями, религиозными движениями, участники которых отклонялись от официального учения. По мнению церковников, человек должен был постичь содержание Священного писания в неприкосновенности и сохранить данные ему Божественные истины, не менять их значения и не изобретать новых. В то же время во мнениях не было единообразия - богословы и еретики понимали Священное писание по-разному, а поэтому духовная жизнь Средних веков представляла собой поле битвы, где люди отстаивали свою трактовку любой фразы из Писания.



Политическое управление Византийской империи имело множество особенностей, которые отличали его от других империй и государств того времени. Вот некоторые из основных характеристик политического управления Византии:
Автократия: Византийская империя была автократией, что означает, что власть была сконцентрирована в руках императора. Император считался верховным законодателем и правителем, и его слово было законом. Он также был главой церкви и имел влияние на религиозные дела.
Бюрократия: Византия разработала сложную систему государственной бюрократии, которая управляла империей. Государственные должностные лица (бюрократы) назначались на основе заслуг и образования, а не на основе наследства, что способствовало относительной стабильности и эффективности управления.
Разделение власти: Византийская империя часто практиковала разделение власти между цивильными и военными должностными лицами. Императоры иногда назначали военных командиров важными чиновниками в провинциях, чтобы обеспечить верность и поддержку.
Система тематов: Военно-административное деление империи включало в себя систему тематов, которая организовывала провинции вокруг военных образований. Военные командиры, называемые стратегами, также имели гражданские обязанности в своих тематах, что способствовало укреплению контроля империи над границами.
Религиозная роль: Христианство играло ключевую роль в политической жизни Византии. Императоры активно участвовали в церковных делах и часто пытались регулировать религиозные вопросы. Византийская церковь оставалась тесно связанной с государством, и это влияние проявлялось на протяжении всей истории империи.
Продолжительность: Византийская империя существовала на протяжении более тысячи лет, что делает ее одной из самых долгоживущих империй в мировой истории. Эта продолжительность была обусловлена, в том числе, гибкостью политической системы и способностью адаптироваться к изменяющимся условиям.
Культурное влияние: Политическая система Византии также оказала значительное культурное влияние на многие страны и регионы, особенно на востоке и восточной части Средиземноморья. Это включало в себя передачу греческой культуры, языка и христианства.
Кодификация законов: Византийская империя разработала несколько важных законодательных кодексов, таких как Кодекс Юстиниана, которые стали важными юридическими документами и оказали влияние на будущее правописание в Европе.
Эти особенности политического управления Византии помогли ей сохранять стабильность и выживать на протяжении многих столетий, несмотря на разнообразные внешние и внутренние угрозы.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории История
Последние заданные вопросы в категории История
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili