
Национально-религиозная политика правительства Александра III на Северном Кавказе, в Закавказье,
Средней Азии, Поволжье, Приуралье, Сибири и на Дальнем Востоке.

Ответы на вопрос

Ответ:
При Александре III религиозную политику правительства определял обер-
прокурор Синода К. П. Победоносцев. Он был сторонником идеи единения
церкви и государства и отводил православию решающую роль в деле
укрепления самодержавной власти.
Обеспокоенный ростом атеистических настроений в стране, обер-прокурор
первым делом восстановил закрытые в 1860—1870-е гг. церковные приходы,
а также открыл новые. За время царствования Александра III в Российской
империи ежегодно возводилось до 250 церквей, на 22 % увеличилась
численность священнослужителей.
Победоносцев стремился распространить православие среди нерусских
народов империи. При нём оживилась деятельность православных миссий,
умножилось число церковных журналов, выросли тиражи духовной
литературы.
Обер-прокурор рекомендовал священникам проводить доверительные
беседы с прихожанами, устраивать библиотеки при церквах, заниматься
благотворительностью. Большое значение Победоносцев придавал также
проведению торжеств по случаю различных церковных и государственных
юбилеев.
В августе 1884 г. был издан новый устав духовных академий и семинарий,
который ликвидировал введённую императором Александром II автономию
этих учебных заведений, а также выборность ректоров и профессоров.
Усиливался надзор государственных органов за духовными учебными
заведениями. В 1890 г. Синод направил специальное предписание епископам,
обязавшее их строго следить за тем, чтобы в духовные учебные заведения не
проникали «неблагонадёжные» газеты и журналы.
В 1883 г. был издан закон, окончательно уравнявший старообрядцев в правах
с остальными подданными Российской империи. Они получили паспорта,
возможность владеть предприятиями, торговать, нанимать рабочих и
служащих, иметь иконописные мастерские. Старообрядцам было
предоставлено право проводить богослужение согласно своим обрядам.
Однако им запрещалось сооружать колокольни, устраивать шествия с
иконами, хоругвями и песнопениями за пределами церковного двора, а
главное — распространять своё учение среди православного населения.



Под руководством Александра III, который правил Российской империей с 1881 по 1894 год, была реализована политика, которая часто называется "реакционной". В этот период была усиленно проводима национально-религиозная политика, направленная на укрепление центральной власти и поддержание социальной стабильности в империи.
Северный Кавказ, Закавказье, Средняя Азия, Поволжье, Приуралье, Сибирь и Дальний Восток были разнообразными регионами с различными этническими, культурными и религиозными группами. В своей политике Александр III стремился к централизации власти и сокращению влияния местных элит, а также к поддержанию единства империи путем подавления национальных и религиозных движений, которые могли бы угрожать целостности Российской империи.
В рамках этой политики были предприняты следующие меры:
Подавление национальных движений: Александр III подавлял национальные и независимостью стремления в различных регионах, стараясь унифицировать и централизовать управление. Это часто приводило к ограничению языковых, культурных и религиозных свобод национальных меньшинств.
Религиозная политика: Александр III активно поддерживал Православную церковь как инструмент укрепления центральной власти. Он проводил политику "православия, самодержавия, народности", при которой Православие было признано государственной религией и фактором единства империи.
Русификация: В рамках этой политики проводились меры по усилению русского языка и культуры в регионах, населенных различными этническими группами. Образование и административное управление стали осуществляться преимущественно на русском языке.
Мера по ограничению мусульманского влияния: В регионах с мусульманским населением были предприняты шаги для ограничения религиозного и культурного влияния ислама. В частности, была проведена реформа мусульманского образования.
Контроль над казачеством: В регионах, населенных казаками, было усилено государственное вмешательство в казачьи общины и их автономию.
Эти меры были направлены на поддержание единства и стабильности в разнообразной империи, но часто вызывали напряжение среди национальных и религиозных меньшинств. Политика Александра III имела как позитивные, так и негативные последствия для разных слоев населения в различных регионах Российской империи.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории История
Последние заданные вопросы в категории История
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili