Question

Почему философ должен управлять страной по мнению Платона? (Дайте полный ответ)

Answer 1

Ответ:

Во-первых, разделением труда. Платон говорит, что всякий человек больше всего заботится о том, что он любит, а любит же больше всего, когда считает, что польза дела – это и его личная польза, и когда находит, что успех дела совпадает с его собственной удачей. А истинные философы как раз и отличаются тем, что больше всего ценят истину, справедливость, благо. Поэтому они и будут заботиться о благе государства, рассматривая это и как собственное благо.

Во-вторых, образом жизни, который у стражников устроен, говорит Платон, согласно поговорке: «у друзей всё общее». В частности, у стражников не должно быть частной и даже личной собственности. Столуются и живут они вместе, как во время военных походов. Необходимые припасы они получают от остальных граждан один раз в год за то, что охраняют их. Им не дозволяется пользоваться золотом и серебром, даже в качестве украшений. Дело в том, что обладание собственностью приводит к раздорам и разрушению единства стражей. Таким образом, специфический образ жизни способствует формированию чувства единства и сплоченности.

В-третьих, целенаправленным воспитанием. Здесь важное значение придается двум моментам. Прежде всего, Платон обращает внимание на роль социального мифа в создании идеального государства. Он говорит, что следует попытаться внушить сначала самим правителям и стражам, а затем и остальным гражданам, что они порождены землей и, что все члены государства – братья и, следовательно, все должны заботиться о своей стране, как о матери, а также друг о друге. Правителям и стражам необходимо внушить, что есть, мол, предсказание, что государство разрушится, если к власти придут люди, не обладающие необходимыми задатками, вследствие чего они должны безжалостно переводить в сословие земледельцев и ремесленников тех своих детей, которые родятся без необходимых задатков. Одновременно они должны переводить детей земледельцев и ремесленников, родившихся с необходимыми задатками, в сословие стражей. Платон подчеркивает, что успех в деле создания идеального государства во многом будет зависеть от того, насколько удастся распространить, внушить этот миф. Кроме того, важнейшее значение придается роли искусства в воспитании. Согласно Платону, в идеальном государстве разрешаются только такие произведения и даже жанры искусства, которые формируют необходимые качества. Предлагается даже пересмотреть все прежние мифы и произведения искусства и оставить из них только те, которые соответствуют указанным критериям.

Объяснение:

Философы должны править потому, что только они способны постичь истинное бытие, т.е. истинное благо для государства и всех его членов. Формирование сословия правителей-философов, по Платону, происходит следующим образом. Всем стражам еще в детстве даются предварительные знания в различных областях (счет, геометрия и др.). Одновременно их берут и на войну, чтобы воспитать в них мужество и другие необходимые качества. По достижении двадцати лет те из них, «кто во всем этом – в трудах, в науках, в опасностях – всегда будет выказывать себя самым находчивым», заносятся в «особый список». Отобранные продолжают дальнейшие занятия, и по достижении ими тридцати лет производится второй отбор. «Самые лучшие» еще пять лет обучаются диалектике – «искусству рассуждать». И только после этого они занимают различные государственные должности.

Платон понимал, что идеальное государство должно быть закрытым и относительно небольшим по размерам. Оно должно быть закрытым по той причине, что любые ложные ценности могут дезориентировать его население. А небольшим – по той причине, что достаточно эффективно контролировать большое государство практически невозможно. Платон говорил, что «государство можно увеличивать лишь до тех пор, пока оно не перестает быть единым». Поэтому правители и стражи должны следить за тем, чтобы государство было ни слишком большим и ни слишком маленьким.

Answer 2

Платон, древнегреческий философ, выразил свои взгляды на управление страной и роль философов в политике в своем диалоге "Государство" (или "Полития"). В этом диалоге он разработал идею, что философы должны управлять страной, и предоставил несколько аргументов в поддержку этой идеи.

1. Знание и мудрость: Платон считал, что философы обладают высоким уровнем знания и мудрости. Они стремятся к постижению истины и глубокому пониманию мира, включая законы природы и человеческой природы. По его мнению, это делает их лучше подготовленными для принятия верных и обоснованных решений в управлении государством.

2. Честность и бескорыстие: Платон утверждал, что философы, благодаря своему стремлению к истине и мудрости, не будут подвержены корысти и жажде власти. Их целью будет благо общества и справедливость, а не личная выгода. Таким образом, они будут более надежными и беспристрастными управленцами.

3. Понимание идеального государства: В философии Платона существует понятие "идеального государства", которое характеризуется справедливостью, гармонией и разделением обязанностей. Философы, как обладатели знания и мудрости, могут лучше понимать и создавать такое идеальное общество.

4. Опасности демократии: Платон критиковал демократию своего времени за ее нестабильность и склонность к власти многих, но не обязательно самых компетентных. Он считал, что демократия может привести к хаосу и даже тирании. По его мнению, философы способны предостерегать общество от этих опасностей и обеспечивать более устойчивое и справедливое правление.

5. Обучение и воспитание: Платон предлагал систему обучения и воспитания, включающую отбор и подготовку философов-управленцев. Он считал, что философы должны пройти особое образование и тренировку, чтобы лучше понимать задачи управления и этические нормы.

Таким образом, для Платона философы должны управлять страной из-за их знания, мудрости, бескорыстия и способности создавать справедливое и стабильное общество. Однако следует отметить, что эта идея вызывает дебаты и критику, и многие современные политические философы имеют разные точки зрения на этот вопрос.