Question

Права неприкасаемых в древней индии... СРОЧНО!!!

Answer 1

Ответ:

Неприкасаемые формально считались индуистами, но им запрещалось входить в индуистские храмы, участвовать в индуистских ритуалах и тд, связи с этим у них были свои боги(высший), свои жрецы и ритуалы. Некоторые неприкасаемые исповедовали гаудия-вайшнавизм. Также они могли быть адептами тантрических и шиваитских традиций.

Объяснение:

Неприкасаемые

Эта категория была по статусу еще ниже, чем шудры, и ее представители выполняли работу, считавшуюся самой неприятной и даже грязной.

Возможно, в эту группу входили представители некоторых племен и малых народностей, завоеванных ариями. Наиболее значительную часть группы неприкасаемых составляла категория, называемая «кандала». Кандалам запрещалось жить в городах и деревнях, где жили арии, их главная обязанность, по крайней мере согласно предписаниям, состояла в том, чтобы убирать тела умерших или сжигать их, а также выполнять функции палачей. Во времена империи Гуптов контакт с представителями этой группы считался настолько недопустимым и оскверняющим, что кандалы должны были оповещать о своем приближении при помощи деревянной трещотки. Представитель более высокого сословия, случайно встретившийся взглядом с кандалой, должен был промыть глаза ароматизированной водой; оскверняющей считалась даже тень кандалы, случайно упавшая на тень представителя более высокого сословия.

Представителям этой группы было предписано выполнять «нечистую» работу. В частности, в их обязанности входило заниматься дублением шкур, поскольку это было связано с убийством животных. В то же время им приходилось заниматься плетением корзин и строительством колесниц; такой род деятельности невозможно объяснить вышеупомянутыми причинами. Неприкасаемые не имели права входить в храм (это дискриминационное правило было запрещено законом в 1947 году после обретения Индией независимости).

Иностранцы автоматически относились к категории неприкасаемых, но они, конечно, не становились объектами подобной дискриминации. Их называли словом «млеччха», что означает «чужой».

Иностранцы практически не могли принимать участия в жизни общества. Правда, если млеччха жил в Индии длительное время, он получал право быть включенным в то или иное сословие, даже в высшее. За пределами общества находились и аскеты, но они были добровольными изгнанниками и пользовались огромным уважением. Брахманские тексты предупреждали, что недопустимо давать неприкасаемому возможность пользоваться каким-то общественным влиянием, однако в реальной жизни были известны случаи, когда они такого влияния достигали.

Answer 2

Права неприкасаемых в древней Индии были очень ограниченными, и этот социальный класс, известный как "дальиты" или "низшая каста", сталкивался с множеством ограничений и дискриминации. Ниже перечислены некоторые из основных аспектов и ограничений, которые они испытывали:

1. Ограничение в доступе к образованию: Неприкасаемые не имели права на образование и были лишены доступа к знаниям и образовательным ресурсам.

2. Ограничение в доступе к священным местам: Они не имели права посещать священные храмы и места культового поклонения, что делало их изолированными от религиозных обрядов и общественной жизни.

3. Ограничение в выборе профессии: Неприкасаемым часто было запрещено заниматься определенными профессиями и ремеслами, что ограничивало их возможности трудоустройства и экономического развития.

4. Разделение общественных пространств: Они были вынуждены жить в отдельных кварталах и общественных пространствах, отдельных от остального населения.

5. Социальная изоляция: Неприкасаемые были подвергнуты социальной изоляции и дискриминации, и контакт с ними часто считался нечистым и опасным.

6. Ограничение в политических правах: Они не имели права на участие в политической жизни и принятие важных решений в обществе.

7. Ограничение в правовой защите: Неприкасаемые часто оставались без защиты перед законом, и нарушения их прав были редко наказуемы.

Важно отметить, что в течение истории Индии были предприняты множественные усилия для борьбы с этой системой дискриминации, и в современной Индии существует конституционное и законодательное обеспечение прав неприкасаемых, направленное на их социальную интеграцию и защиту от дискриминации.