Question

Отношение к богатству церкви католичество лютеранство кальвинизм англиканство

Answer 1

Католическая церковь открыто демонстрировала свое богатство. В лютеранстве развивалась идея "дешевой церкви", однако внешний культ был оставлен. Кальвинизм уничтожал культовые обряды (внешний культ), храмов практически нет - нет и имущества церкви. В англиканстве нет пышности обрядов (некоторые обряды упрощены).

Answer 2

Отношение к богатству церкви может отличаться в зависимости от конкретной церковной традиции и отдельных участников этой традиции. Однако, я могу рассказать о некоторых общих чертах взглядов на эту тему, которые присущи католичество, лютеранству, кальвинизму и англиканству.

Католическая церковь во многом считает богатство церкви необходимым для осуществления ее миссии и социальных служений. В католической традиции ценятся пожертвования верующих, которые позволяют церкви поддерживать свою деятельность и учреждения. В то же время, Католическая церковь призывает своих прихожан к бедности и смирению, и к тому, чтобы использовать свое богатство для благотворительности и помощи нуждающимся.

Лютеранская традиция, в целом, не против богатства церкви, но одновременно не считает его главной ценностью. Лютеранская церковь считает, что богатство должно быть использовано для поддержки духовной жизни и служения ближним. Важно, чтобы церковь не теряла своего духовного значения в своих материальных достижениях.

Кальвинистская традиция придает большое значение экономическому успеху, поэтому нередко богатство считается знаком благодати Божьей. В то же время, кальвинисты учат, что богатство не является главной ценностью и не следует зацикливаться на нем. Кроме того, кальвинистская традиция призывает к щедрости и поддержанию благотворительности.

Англиканская церковь, как и католическая, считает богатство необходимым для поддержки миссии церкви. Англиканство также призывает к социальной справедливости и заботе о бедных. Англиканская церковь, однако, не имеет жестких правил относительно богатства церкви и оставляет это на усмотрение каждой отдельной церковной общины.

Как я уже говорил, каждая