Question

СРОЧНО! ОТВЕТЬТЕ ЧЕТКО! ДАМ 50 БАЛЛОВ Вкратце опишите взгляды Мартина Лютера, Жана Кальвина и Игнатия Лойолы, используя понятия ГУМАНИЗМ, РЕФОРМАЦИЯ, ПРОТЕСТАНТИЗМ, ЛЮТЕРАНСТВО, КАЛЬВИНИЗМ, КОНТРРЕФОРМАЦИЯ, ИЕЗУИТСКИЙ ОРДЕНдам 50 баллов

Answer 1

Реформация — церковно-социальное движение ХVI века в Европе против католической церкви, в котором борьба за религиозные идеалы переплелась с классовой борьбой крестьянства и зарождающейся буржуазии с феодалами. Стала катализатором распада феодального общества и возникновения зачаточных форм капитализма

 Орден иезуитов, наиболее известным участником которого можно назвать Папу Франциска, образовался в середине шестнадцатого века стараниями Игнатия Лойолы. Вот почему он имеет второе название – орден Святого Игнатия. Ну, а официальное его название – Общество Иисуса. Испанец по происхождению, Лойола немало путешествовал по свету, занимался наукой и даже подвергся преследованиям инквизиции, прежде чем поступил на церковную службу. Игнатий создал свой монашеский орден вместе с товарищами, дабы скрепить их дружбу и настии просвещение в массы. Несмотря на то, что в те времена монашеские ордена не жаловали, папа утвердил орден Игнатия на официальных основаниях.


В последующее столетие орден Иезуитов стремительно разрастался. Монахи-иезуиты отправлялись путешествовать во все стороны света, вели активную пропаганду христианского учения в Китае и Японии, среди африканских народов. Науке и образованию уделялось большое внимание. Иезуитов отличала строжайшая дисциплина и повиновение старшим. Глава ордена – генерал – избирался на пожизненный срок и имел безоговорочную власть. Подчинялся он только папе римскому. Однако орден иезуитов обладал довольно широким кругом привилегий. Так, например, иезуиты могли вольно трактовать христианское учение, исходя из собственной сообразности в тех или иных обстоятельствах. Также иезуит мог вести светскую жизнь, а принадлежность к ордену и вовсе скрывать, если это необходимо для большего успеха пропагандистской деятельности. Неудивительно, что, обладая такими возможностями, общество Иезуитов имело успех. Однако под давлением европейских правителей папе пришлось ликвидировать орден Иезуитов. 



В начале девятнадцатого столетия орден вновь воспрянул духом, уже под руководством российского иезуита Фаддея Бжозовского. Развив бурную деятельность в Европе, иезуиты занялись изучением социальных аспектов человеческой жизни, в частности положением рабочих и крестьян. Не уменьшился и их интерес к различным наукам. Орден уделял большое внимание печатной продукции, выпускал журналы, научные издания. Во второй половине двадцатого века был провозглашен новый лозунг о борьбе за мировую справедливость. 

Россия узнала об иезуитах в восемнадцатом веке. В общество вступали князья, писатели, печатники. Тем не менее, имели место и гонения иезуитов из-за угроз монархическому режиму. Светские богачи называли иезуитов тайными католическими агентами. Позже иезуитов обвиняли в антисемитизме, приводя в пример публикации в журналах. Хотя во времена Второй мировой войны иезуиты в Бельгии спасали множество еврейских детей, укрывая их в своих домах.



На сегодняшний день иезуитский орден насчитывает до двадцати тысяч последователей, больше половины которых являются священниками. Деятельность иезуитов охватывает огромное число стран. Орден по своей структуре разделен на провинции. Существуют также регионы, которые находятся в подчинении какой-либо провинции, и регионы независимые. Российский регион является независимым.

Answer 2

Мартин Лютер (1483-1546):

• Гуманизм: Лютер привнес гуманистические идеи в свою религиозную реформацию, подчеркивая индивидуальное отношение верующего к Богу и необходимость осознания собственной вины и нужды в спасении.
• Реформация: Лютер выступил против практик Католической церкви, особенно продажи индульгенций, и инициировал религиозное движение, известное как Реформация. Он подчеркивал истинность и единство Библии, отвергая некоторые церковные обряды и учения.
• Протестантизм и Лютеранство: Лютер является основателем протестантизма и его ветви – Лютеранства. Он выдвигал принципы веры через Библию, священную письменность, и утверждал, что верующие могут достичь спасения только через благодать Бога, а не через дела или посредничество церкви.

Жан Кальвин (1509-1564):

• Гуманизм: Кальвин, хотя и не являлся прямым гуманистом, в его учениях можно найти гуманистические влияния, такие как акцент на образование, силу воли и нравственные ценности.
• Реформация: Кальвин также был ключевой фигурой Реформации. Он разработал концепцию предопределения, учение о том, что Бог избирает определенных людей для спасения, и отвергал идею свободной воли человека в отношении спасения.
• Кальвинизм: Кальвин является основателем кальвинизма, протестантской теологической системы. Его учения подчеркивают суверенитет Бога и влияние его предопределения на судьбы людей и общества.

Игнатий Лойола (1491-1556):

• Гуманизм: Лойола не был гуманистом в привычном смысле, но его орден, Иезуитский орден, активно использовал гуманистические методы образования и пропаганды для распространения католической веры.
• Контрреформация: Лойола